أَقْبَلَ آخَرُ فَقَالَ : مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَ : « هَا » ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثُ ثُمَّ الرَّابِعُ وَقَالَ أَدْرِكْ بَكْرَ بْنَ وَائِلٍ قَدْ ضَرَبَتْهَا بَنُو تَمِيمٍ بِالْكُنَاسَةِ فَقَالَ : « الْآنَ صَدَقْتَنِي عَنْ بَكْرِكَ « 1 » يَا شَدَّادُ أَدْرِكْ بَكْرَ بْنَ وَائِلٍ وَبَنِي تَمِيمٍ فَأَفْرِغْ بَيْنَهُمْ »
عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ : ابْتَاعَ عَلِيٌّ ع قَمِيصاً سُنْبُلَانِيّاً « 2 » بِأَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ ثُمَّ دَعَا الْخَيَّاطَ فَمَدَّ كُمَّ الْقَمِيصِ فَقَطَعَ مَا جَاوَزَ الْأَصَابِعَ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ « 3 » بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ لَهُ إِذَا مَدَّهُ بَلَغَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ وَإِذَا قَبَضَهُ تُقْبَضُ حَتَّى يَكُونَ إِلَى نِصْفِ سَاعِدِهِ
عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الْعَنْتَرِيِّ « 4 » عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع
هامش
- علي بن أبي طالب عليه السلام ( انظر معجم البلدان 4 / 481 ) .
( 1 ) من أمثال العرب : « صدّقني سنّ بكره » وأصله أنّ رجلا ساوم رجلا في بكر يشتريه فسأله عن سنه فأخبره بالحق فقال المشتري : « صدقني إلخ » فذهبت مثلا لمن يأتي بالخبر على وجهه يصدق فيه وفي غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام 3 / 361 والفائق للزمخشري مادة ( ق ه ز ) : في حديث عليّ عليه السلام : أن رجلا أتاه وعليه ثوب من قهز فقال : إنّ بني فلان ضربوا بني فلان بالكناسة فقال علي : ( صدقني سنّ بكره ) .
( 2 ) سنبلاني - بالضم - : سابغ طويل ، أو منسوب إلى بلد في الروم .
( 3 ) م « عبيد اللّه » تحريف ، وعبد اللّه بن أبي الهذيل العنزي أبو المغيرة الكوفيّ قال ابن حجر : « ثقة » مات في ولاية خالد بن عبد اللّه القسري على العراق ( طبقات ابن سعد 6 / 78 تقريب التهذيب 1 / 458 وتهذيب التهذيب 6 / 62 ) .
( 4 ) احتمل السيّد المحدّث رحمه اللّه تصحيف « العنزي » كما في البحار قال : « ولعلّ الصحيح « العنزي » على أن يكون ابنا لعبد اللّه بن أبي هذيل واللّه العالم » .