قَالَ : فَدَعَوْنَا أَصْحَابَنَا وَدَعَا الْخِرِّيتُ أَصْحَابَهُ ثُمَّ اقْتَتَلْنَا فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ قِتَالًا مِثْلَهُ مُنْذُ خَلَقَنِيَ اللَّهُ لَقَدْ تَطَاعَنَّا بِالرِّمَاحِ حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِي أَيْدِينَا رُمْحٌ ثُمَّ اضْطَرَبْنَا بِالسُّيُوفِ حَتَّى انْحَنَتْ وَعُقِرَتْ « 1 » عَامَّةُ خَيْلِنَا وَخَيْلِهِمْ وَكَثُرَتِ الْجِرَاحُ فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ وَقُتِلَ مِنَّا رَجُلَانِ مَوْلًى لِزِيَادٍ كَانَتْ مَعَهُ رَأَيْتُهُ يُدْعَى سُوَيْداً وَرَجُلٌ مِنَ الْأَبْنَاءِ يُدْعَى وَاقِدَ بْنَ بَكْرٍ وَصَرَعْنَا مِنْهُمْ خَمْسَةَ نَفَرٍ وَحَالَ اللَّيْلُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ وَقَدْ وَاللَّهِ كَرِهُونَا وَكَرِهْنَاهُمْ وَهَرُّونَا وَهَرَرْنَاهُمْ « 2 » وَقَدْ جُرِحَ زِيَادٌ وَجُرِحْتُ ثُمَّ إِنَّا بِتْنَا فِي جَانِبٍ وَتَنَحَّوْا فَمَكَثُوا سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ ثُمَّ إِنَّهُمْ مَضَوْا وَذَهَبُوا فَأَصْبَحْنَا فَوَجَدْنَاهُمْ قَدْ ذَهَبُوا فَوَ اللَّهِ مَا كَرِهْنَا ذَلِكَ فَمَضَيْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الْبَصْرَةَ وَبَلَغَنَا أَنَّهُمْ أَتَوُا الْأَهْوَازَ فَنَزَلُوا فِي جَانِبٍ مِنْهَا فَتَلَاحَقَ بِهِمْ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِمْ نَحْوُ مِائَتَيْنِ كَانُوا مَعَهُمْ بِالْكُوفَةِ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ مِنَ الْقُوَّةِ مَا يُنْهِضُهُمْ مَعَهُمْ حَتَّى نَهَضُوا فَاتَّبَعُوهُمْ مِنْ بَعْدُ فَلَحِقُوهُمْ بِأَرْضِ الْأَهْوَازِ فَأَقَامُوا مَعَهُمْ . قَالَ : وَكَتَبَ زِيَادُ بْنُ خَصَفَةَ إِلَى عَلِيٍّ ع : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّا لَقِينَا عَدُوَّ اللَّهِ النَّاجِيَّ وَأَصْحَابَهُ بِالْمَدَائِنِ فَدَعَوْنَاهُمْ إِلَى الْهُدَى وَالْحَقِّ وَكَلِمَةِ السَّوَاءِ فَتَوَلَّوْا عَنِ الْحَقِّ فَأَخَذَتْهُمُ
الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ
وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ
فَقَصَدُونَا وَصَمَدْنَا لَهُمْ « 3 » فَاقْتَتَلْنَا قِتَالًا شَدِيداً مَا بَيْنَ قَائِمِ الظَّهِيرَةِ « 4 » إِلَى أَنْ دَلَكَتِ الشَّمْسُ « 5 » وَاسْتُشْهِدَ مِنَّا
هامش
( 1 ) عقرت : جرحت ، أو قطعت قوائمها .
( 2 ) هرّونا وهررناهم : كرهونا وكرهناهم وفي ظ « هزونا » - بالزاي - اي ضعضعونا وضعضعناهم .
( 3 ) صمد له : أي قصده وثبت له .
( 4 ) ظ « قائم الظهر » والمعنى على الوجهين زوال الشمس .
( 5 ) دلكت الشمس : اصفرت وغربت .