قَالَ : وَكَتَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عِنْدَ قَتْلِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَكِنَانَةَ بْنِ بِشْرٍ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّا لَقِينَا مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ وَكِنَانَةَ بْنَ بِشْرٍ فِي جُمُوعِ أَهْلِ مِصْرَ « 1 » فَدَعَوْنَاهُمْ إِلَى الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ فَعَصَوُا الْحَقَّ وَتَهَوْكَعُوا « 2 » فِي الضَّلَالِ فَجَاهَدْنَاهُمْ فَاسْتَنْصَرْنَا اللَّهَ عَلَيْهِمْ فَضَرَبَ اللَّهُ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَمَنَحَنَا أَكْتَافَهُمْ فَقُتِلَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَكِنَانَةُ بْنُ بِشْرٍ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
وَالسَّلَامُ
ورود قتل محمد بن أبي بكر على علي ع « 3 »
عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ « 4 » قَالَ : وَاللَّهِ إِنِّي لَعِنْدَ عَلِيٍّ جَالِسٌ إِذْ جَاءَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُعَيْنٍ « 5 » جَدُّ كَعْبٍ « 6 » يَسْتَصْرِخُ مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرٌ
هامش
( 1 ) ظ « من مصر » .
( 2 ) ظ « فغمصوا » أي احتقروه ولم يروه شيئا ، والتهوكع : الوقوع في الأمر بغير روية .
( 3 ) نقله ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة م 2 / ص 34 فما بعدها عن « الغارات »
( 4 ) ش « وحدّثني محمّد بن عبد اللّه عن المدائني عن الحارث بن كعب بن عبد اللّه بن قعين عن حبيب بن عبد اللّه إلخ ) وحبيب بن عبد اللّه من أصحاب علي عليه السلام كما في جامع الرواة 1 / 178 وإذا كان الأمر على ما في المتن فالمراد به جندب ابن عبد اللّه الأزديّ أو جندب بن عبد اللّه البجلي وكلاهما من أصحاب علي عليه السلام ( انظر جامع الرواة 1 / 169 ) .
( 5 ) عبد اللّه بن قعين هكذا ورد في مواضع من هذا الكتاب وفي مواضع من الطبريّ في حوادث سنة 38 في أخبار مصر ومحمّد بن أبي بكر عبد اللّه بن فقيم ولم أجد له ترجمة مستقلة فيما تحت يدي من كتب الرجال .
( 6 ) ش وكعب بن عبد اللّه .