شما در پيشگاه خداوند پرهيزگارترين شماست . » در بارهء ادب حكيمان گفتهاند : پدران هيچ ميراثى چون ادب براى پسران خود باقى نگذاردهاند . در بارهء توفيق هم امكان ندارد كه دارندهاش گمراه شود . در بارهء كردار نيك كه بهترين تجارت است ، خداوند متعال فرموده است : « آيا شما را به تجارتى دلالت كنم كه شما را از عذاب دردناك برهاند . » در مورد ثواب ترديد نيست كه سود واقعى آن است كه سود اين جهانى شبيه خوابهاى شخص خوابيده است .
در بارهء درنگ كردن به هنگام شبهه ترديد نيست كه حقيقت ورع همان است و بدون شك آن كس كه در مورد شبهه و حرام درنگ مىكند افضل از كسى است كه در كارهاى مباح نظير خوراكهاى خوشمزه و لباسهاى نرم خوددارى مىكند .
خداوند متعال آنان را كه مى انديشند نيكو وصف كرده و فرموده است : « در آفرينش آسمانها و زمين مى انديشند » و مكرر فرموده است « آيا نمى نگرند . » و عبادت در انجام فرايض بالاتر از عبادت در انجام دادن مستحبات است . و آزرم مغز ايمان است ، همچنين شكيبايى و تواضع ابزار شكار كردن شرف است كه همان تبار و حسب است . شريف ترين چيزها علم است كه مختص آدمى است و حد فاصل ميان او و ديگر جانداران است . مشورت و رايزنى هم از دور انديشى است كه عقل ديگرى را هم بر عقل خود مى افزايى و از سخن يكى از حكيمان است كه گفته است : اگر دشمنت با تو رايزنى كرد ، در رأى خود براى او خير انديش باش كه اگر به انديشهء تو عمل كند و سود برد در دشمنى خود با تو پشيمان مىشود و دشمنى او به دوستى مبدل مىشود و اگر با تو مخالفت كند و زيان بيند ، باز هم قدر نصيحت تو را مى شناسد و آرزوى تو هم در بارهء او برآورده شده است .
حكمت ( 110 )
اذا استولى الصلاح على الزمان و اهله ثمّ اساء رجل الظنّ برجل كم تظهر منه حوبة ، فقد