امور برون از حد شمار است .
حكمت ( 18 )
و سئل عليه السّلام عن قول الرسول صلّى اللّه عليه و آله : غيّروا الشيب ، و لا تشبّهوا باليهود ، فقال عليه السّلام : انّما قال صلّى اللّه عليه و آله ذلك و الدين قل ، فامّا الآن و قد اتّسع نطاقه ، و ضرب بجرانه ، فامرؤ و ما اختار . « از على عليه السّلام در بارهء اين سخن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه فرموده است : موهاى سپيد را خضاب كنيد و خود را همانند يهود مگردانيد پرسيدند ، گفت : اين سخن را پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم هنگامى فرموده است كه شمار متدينان اندك بوده است ولى اينك كه دامنهاش گسترده و همه جا كشيده شده است هر كس هر گونه كه مى خواهد رفتار كند . » ابن ابى الحديد در شرح اين سخن چنين گفته است : يهوديان خضاب نمى بستند و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به ياران خود فرمان داده بود خضاب ببندند تا در نظر مردم جوان ديده شوند و مشركان در حال جنگ از ايشان بترسند زيرا داشتن موهاى سپيد موجب گمان ناتوانى است . شارح سپس در بارهء لغات و كنايات آن توضيح داده است و پس از آن سخنانى را در مورد موى سپيد و خضاب كردن آورده است كه به ترجمه يكى دو مورد بسنده مىشود .
گروهى روايت كردهاند كه چند تار موى سپيد در ريش پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ظاهر شد و آن حضرت آن را با خضاب تغيير داد و با حنا و كتم - دانههاى رنگى - رنگ كرد .
گروهى هم گفتهاند كه هرگز خضاب نبستهاست ، و روايت شده است كه عايشه مى گفته است : خداوند پيامبر خود را با موى سپيد معيوب نفرمود . گفتند : اى ام المؤمنين مگر موى سپيد عيب است گفت : آرى كه همهتان آن را خوش نمى داريد . اما در مورد ابو بكر اخبار صحيح رسيده است كه خضاب مى كرده است . همچنين در مورد