ص 212 وفيه : غال ضعيف في عداد القميين ( ثم ينقل بعض كلام الكشي في حقه ) . معجم رجال الحديث ج 5 ص 20 وص 44 . توضيح الاشتباه ص 119 .
الذريعة ج 24 ص 326 . نقد الرجال ص 92 . معالم العلماء ص 33 . أعيان الشيعة ج 5 ص 157 وص 170 . رجال النجاشي ص 45 وفيه : ضعفه أصحابنا .
مجمع الرجال ج 1 ص 124 وص 125 . التحرير الطاوسي ص 76 . رجال الكشي ص 253 وص 337 وص 409 وص 571 وفيه : قال نصر بن الصباح : قال لي السجادة الحسن بن علي بن أبي عثمان يوما : ما تقول في محمد بن أبي زينب ومحمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أيهما أفضل ؟ قلت له : قل أنت ؟ فقال : بل محمد بن أبي زينب الأسدي ، ان اللّه جل وعز عاتب في القرآن محمد بن عبد اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا ، ولئن أشركت ليحبطن عملك ، الآية وفي غيرها ، ولم يعاتب محمد بن أبي زينب بشيء من أشباه ذلك . قال أبو عمرو : على السجادة لعنة اللّه ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين ، فلقد كان في العليائية الذين يقعون في رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وليس لهم في الاسلام نصيب . فهرست الطوسي ص 48 .
العندبيل ج 1 ص 148 .
49 - الحسن بن محمد
لم أوفق إلى معرفة تفاصيل أحواله سوى انه من أصحاب الإمام الهادي عليه السّلام .
المراجع :
رجال الطوسي في أصحاب الهادي عليه السّلام ص 412 وفيه ابن أخي محمد ابن رجاء الخياط ، وقيل الحناط . جامع الرواة ج 1 ص 224 . العندبيل ج 1