وبعد أن قرأ الأسدي التوقيع ، فكر في أن الأمر لا يتعلق إلا بأولئك الذين يأكلون مال الإمام من غير إذن منه ، ولكنهم يعترفون بأن المال للإمام . ولم يجد الأسدي في ذلك ما يدعو إلى العجب ، لأن الأمر كان واضحا وضوحا تاما ولكنه اكتشف ، عندما قرأ التوقيع للمرة الثانية ، ما غير رأيه « 95 » :
بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من أكل من مالنا درهما حراما .
توقيع علي بن محمد الكليني « 96 »
عرفنا من الكليني أن محمد بن زياد الصيمري « 97 » قد كتب رسالة إلى الإمام المختفي والتمس منه أن يرسل له كفنا ، لكن الإمام أجابه :
إنك تحتاج إليه سنة إحدى وثمانين .
وفي هذه السنة بالذات وصله الكفن المذكور شهرا قبل موته ، ومات فعلا « 98 » .
توقيع أبي على محمد بن همام « 99 »
يقال إن محمدا بن همام عرف من السفير الثاني أن الإمام المختفي أرسل توقيعا ، كان نصه ما يلي :
من سماني في مجمع من الناس باسمي فعليه لعنة الله .
هامش
( 95 ) كمال الدين ، ص 288 ، بحار ، ج 13 ، ص 245 / 246 .
( 96 ) لم أجد معلومات عن علي بن محمد الكليني .
( 97 ) ينظر منهج المقال ، في ص 237 ، التي يذكر فيها !
( 98 ) الغيبة ، ص 193 .
( 99 ) محمد بن همام بن علي عاش من 258 إلى 332 ؛ ينظر عنه منهج المقال ، ص 358 ، بحار ، ج 13 ، 246 .