يفتنون « 56 » . كيف يتساقطون في الفتنة ويترددون في الحيرة ويأخذون يمينا وشمالا . فارقوا دينهم أم ارتابوا أم عاندوا الحق أم جهلوا ما جاءت به الروايات الصادقة والأخبار الصحيحة أو علموا ذلك فتناسوا . أما تعلمون أن الأرض لا تخلو من حجة إما ظاهرا وإما مغمورا أو ما يعلموا انتظام أئمتهم بعد نبيهم صلّى اللّه عليه وآله واحدا بعد واحد إلى أفضى الأمر بأمر الله عز وجل إلى المضي يعني الحسن بن علي صلوات الله عليه فقام مقام آبائه يهدي إلى الحق وإلى صراط مستقيم . كان نورا ساطعا وقمرا زاهرا اختار الله عز وجل له ما عنده فمضى على منهاج آبائه عليهم السلام حذو النعل بالنعل على عهد عهده ووصية أوصى بها إلى وصي سره الله عز وجل بأمره إلى غاية وأخفى مكانه بمشيئته للقضاء السابق والقدر النافذ وفينا موضعه ولنا فضله . ولو قد أذن الله عز وجل فيما قد صنعه وأزال عن ما قد جري به من حكمه لأراهم الحق ظاهرا بأحسن حلية وأبين دلالة وأوضح علامة . ولأبان عن نفسه وقام بحجته . ولكن أقدار الله عز وجل لا تغالب وإرادته لا ترد وتوفيقه لا يسبق فليدعوا عنهم أتباع الهوى وليقيموا على أصلهم الذي كانوا عليه ولا يبحثوا عما ستر عنهم فيأثموا ولا يكشفوا ستر الله عز وجل فيندموا وليعلموا أن الحق معنا وفينا ولا يقول ذلك سوانا إلا كذاب مفتر ولا يدعيه غيرنا إلا ضال غوى فليقتصروا منا على هذه الجملة دون التفسير ويقنعوا من ذلك بالتعريض دون التصريح إن شاء الله « 57 » .
توقيع أحمد بن إسحاق
يتصل التوقيع أيضا بالنزاع حول خليفة الإمام الحادي عشر . يروى جعفر بن علي ، أخو الإمام لحادي عشر ، قد كتب إلى بعض الشيعة أنه هو الإمام الصحيح وأنه يسيطر على جميع العلوم بكامل أسرارها . وقد
هامش
( 56 ) قرآن 29 ، 1 - 2 .
( 57 ) بحار ، ج 13 ، ص 247 / 248 ، وكمال الدين ، ص 281 .