الجمل . واستعمل ابن الجوزي وابن أبي الحديد الكتاب الآخر « كتاب الآراء والديانات » « 149 » .
ويشك خنداني النوبختي في صحة نسبة كتاب « فرق الشيعة » المنسوب إلى الحسن ، ويذكر عددا من الأسباب التي جعلته يرى هذا الرأي « 150 » .
أبو إسحاق إبراهيم
( توفي في النصف الأول من القرن الرابع للهجرة ) أبو إسحاق سليل أسرة النوبختي أيضا ، ورغم أن له إسهامات مهمة في علم الكلام ، فإن المصادر الشيعية والسنية على السواء لا تذكر الشيء الكثير عنه . والمعروف من كتبه كتابان « كتاب الياقوت » و « كتاب الابتهاج » . ولا يزال الكتاب الأول موجودا إلى اليوم ، ووضع العلامة الحلي شرحا له : « أنوار الملكوت في شرح الياقوت » « 151 » .
الإسكافي محمد بن أبي بكر بن همام بن سهل
( 258 - 336 ه )
كان الإسكافي متكلما ومحدثا متعدد الجوانب ، وكان أبوه من أتباع المذهب المانوي ، لكن الابن تشيع وبلغ مركزا علميا مرموقا « 152 » .
هامش
( 149 ) خنداني النوبختي ، ص 135 - 140
( 150 ) خنداني النوبختي ، ص 140 وما بعدها .
( 151 ) خنداني النوبختي ، ص 166 وما بعدها ، وضحى الإسلام ، ج 3 ، ص 267 . عن أبي إسحاق ينظر أيضا : الشيعة وفنون الإسلام ، ص 48 ، ابن أبي الحديد ، ج 4 ، ص 575 ، روضات الجنات ، ص 423 .
( 152 ) الشيعة وفنون الإسلام ، ص 93 ، منتهى المقال ، ص 296 ، منهج المقال ، ص 274 .