3 ) كتاب الجمل
4 ) كتاب الأنوار في تاريخ الأئمة ؛
وهذه الكتب كلها تعالج ميدان الإمامة ، وقد قرأها علماء الشيعة واستفادوا منه في مؤلفاتهم « 124 » . وكتب الردود هي :
5 ) كتاب الرد على الواقفة : لقد توقف الواقفة عند الإمام السابع موسى بن جعفر ( 128 - 183 ه ) - لذلك سموا بالواقفة - وقالوا إنه لم يمت . ويقال أن أصل هذا الانشقاق ينسب إلى الوكيل حيان السراج في الكوفة : جمع الأشعثيون ، فيما يقال ، 30 . 000 دينار وقدموها للوكيل .
فاستولى حيان السراج على المال واشترى دورا وعبيدا . وليتهرب من المسؤولية عند موت الإمام السابع ، ادعى أن الإمام لم يمت . ويسمى أتباع حيان أحيانا « الممطورة » ، واسم الواقفة بالمناسبة يطلق أحيان أيضا على شيعة آخرين ، توقفوا عند إمام آخر « 125 » .
6 ) الرد على الطاطري : والطاطري هو أبو الحسن علي بن الحسن الطائي « 126 » ، عرف بالطاطري لأنه كان يتاجر في أقمشة ، يطلق عليها اسم الثياب الطاطرية ، تستعمل في صناعة القمصان . كان رئيس الواقفة المذكورين معترفا به في علم القوانين الشرعية . كان معاصرا لموسى بن جعفر وصديقا له . وكان الطاطري يدافع عن دينه ويتعصب له .
وانظر عن الطاطري منهج المقال ، ص 229 - 230 ، الفهرست ، ص 177 ، فهرست الطوسي ، ص 216 - 217 ، نجاشي ، ص 179 .
7 ) كتاب الصفات في الرد على أبي العتاهية في التوحيد في شعره :
كان أبو العتاهية إسماعيل بن القاسم أبو إسحاق ، الشاعر المعروف ( 130 - 211 أو 213 ه ) ينتمي إلى أولئك الذين يغيرون في حياتهم
هامش
( 124 ) خنداني النوبختي ، ص 116 .
( 125 ) تعليقات على منهج المقال ، ص 9 .
( 126 ) يذكر في خنداني النوبختي باسم جده أكثر مما يذكر باسم أبيه ، أنظر ص 117 .