نيست مگر آنكه به زودى باز خواهد شد » .
« عمرو بن جميع » نيز از آن حضرت روايت كرده كه فرمود :
31 - « من لم يسأل اللَّه من فضله افتقر » .
يعنى : « كسى كه از فضل و عنايت ويژهء حق ، درخواست نكند فقير مىماند » .
و از على - عليه السّلام - روايت شده است كه فرمود :
32 - « ما كان اللَّه ليفتح باب الدّعاء و يغلق عنه باب الاجابة » .
يعنى : « مبادا بپندارى كه خداوند متعال ، در دعا را گشوده ولى در اجابت را بسته است » .
و نيز فرمود :
33 - « من اعطى الدّعاء لم يحرم الاجابة »
. 3 يعنى : « اگر خداوند سبحان به كسى توفيق دعا بدهد ، او را از اجابت محروم نخواهد ساخت » .
ب - دعا خودش ذاتا عبادت است و مطلوب حق مىباشد كه بندگان از اين طريق ، خشوع و فقر خود را ابراز مىدارند چنانچه فرمود :
وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
.
يعنى : « جنها و انسانها را خلق نكردم مگر اينكه بندهء من باشند ( يعنى كمال اين دو موجود در اين است كه بندگى مرا بكنند ) » . « 1 » « عبادت » در لغت به معناى « ذلّت » است و در اصطلاح ، بهترين و زيباترين مظهر تذلّل و خشوع در برابر معبود مىباشد .
پيامبر اكرم - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود :
« الدّعاء مخّ العبادة »
« 2 » .
هامش
( 1 ) سورهء ذاريات ، آيهء 56 .
( 2 ) در حديث 57 خواهد آمد .