تا پاك و حلال گردد ، پس اگر جنين بعد از ذبح مادر و قبل از ذبح خودش ، جان داده باشد ، طبق قرائت اول پاك و حلال است ، ولى طبق قرائت دوم خير .
فوايد دعا
گفته شد كه خداوند حكيم بر خلاف مقتضاى حكمت ، عمل نمىكند و وسايلى نظير دعا نيز نمىتوانند حكمتش را تغيير بدهند ، با اين دو مقدمه ، ممكن است كسى گمان كند كه آنچه بنده از خدا طلب مىكند از دو حال خارج نيست :
- يا مصلحتى ندارد كه خداوند آن را انجام نخواهد داد .
- يا مصلحت دارد كه حتما انجام خواهد داد اگر چه بنده آن را تقاضا نكند .
پس دعا در اين ميان چه نقشى دارد ؟
در پاسخ بايد گفت كه تأثير دعا بسيار است منجمله :
الف - ممكن است آنچه مصلحت گرديده و ذات اقدس الهى آن را انجام خواهد داد ، بعد از دعا مصلحت شده باشد ، يعنى اگر بنده آن را طلب كند ، فعلش مصلحت خواهد داشت در غير اين صورت خير ، پس تا نخواهى انجام نخواهد شد . به همين معنا اشاره دارد سخن امام صادق - عليه السّلام - به « ميسر بن عبد العزيز » :
30 - « يا ميسر ، ادع اللَّه و لا تقل انّ الامر قد فرغ منه انّ عند اللَّه منزلة لا تنال الّا بالمسألة و لو انّ عبدا سدّ فاه و لم يسأل لم يعط شيئا فاسأل تعط . يا ميسر ، انّه ليس يقرع باب الّا يوشك أن يفتح لصاحبه » .
يعنى : « اى ميسر ! خدا را بخوان و نگو فرمان حق صادر شده ( و طلب ، فايدهاى ندارد ) ، چون نزد خداوند متعال ، درجه و منزلتى هست كه انسان بدون درخواست ، به آن نمىرسد . اگر بنده دهانش را ببندد و از او چيزى نخواهد ، هيچ به او داده نخواهد شد ، پس از خدا بخواه تا به تو بدهد . اى ميسر ! هيچ در كوبيدهشدهاى