و استثناء هم نخواهم كرد .
شرح : مقصود كسانى هستند كه حجّ را درست با شرائطش بجاى آورده باشند چنان كه از دو حديث بعد برميايد شامل كسانى كه قصد ريا دارند و نيّتشان تنها خداوند نيست ، نمىشود .
( 1 ) 16 - هارون بن خارجه گويد : امام صادق عليه السّلام فرمود : حجّ بر دو قسم است يكى براى خدا ، و ديگر براى مردم ، پس هر كس براى خدا حجّ بجا آورد . ثوابش بر خداوند است ، و هر كس براى مردم بجا آورد ، ثوابش در روز قيامت با مردم است ( يعنى اجرى نزد خدا ندارد ) .
( 2 ) 17 - سيف تمّار گويد : از امام صادق عليه السّلام شنيدم ميفرمود : هر كس با اخلاص حجّ بجاى آرد و منظورش خدا باشد ، و از روى ريا و نشان دادن بمردم و اينكه ويرا حاجى گويند نباشد ، البتّه خداوند سبحان او را بيامرزد .
ثواب كسى كه با حاجى مصافحه كند
( 3 ) 1 - محمّد بن حمزه از يكتن از روات از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه