اهل آن را ميشناسد هرگز حاضر نيست از راه غير مشروع مالى بدست آورد ) .
( 1 ) 2 - سكونى از حضرت صادق از پدرش از اجدادش عليهم السّلام روايت كرده كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و إله و سلّم فرمود : هر گاه خداوند نظر خير و رحمت در بارهء بندهاى داشته باشد فرشتهاى از خازنان بهشت را بفرستد و آن فرشته دست بر سينهء او بمالد و او در اداء زكات سخى و با گذشت شود .
و امير المؤمنين عليه السّلام در وصيّت خود فرموده : « اللَّه اللَّه في الزّكاة » خدا را خدا را در مورد زكات ، زيرا پرداختن آن موجب خاموش كردن غضب پروردگار است .
شرح - « اللَّه اللَّه » ظاهرا مفعول فعل مقدّر است بتقدير اتّقوا اللَّه اتّقوا اللَّه يعنى جانب امر خدا و بزرگى او را در امر زكات رعايت كنيد . ديگر آنكه خداوند معرض حوادث ( خوشحالى ، بد حالى ، شوق ، ذوق ، و غضب ) واقع نميشود ، پس مقصود از غضب الهى اثر و نتيجهء آن است كه عذاب باشد .
( 2 ) 3 - عمرو بن شمر گويد : از امام محمّد باقر عليه السّلام شنيدم كه ميفرمود : اموال خود را با دادن زكات حفظ كنيد ، و با صدقه مريضهاى خود را مداوا نمائيد ، و هيچ مالى نه در خشكى و نه در دريا تلف نميشود مگر آنكه بواسطهء ندادن زكات است .
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال ( فارسى ) — صفحة 107
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص١٠٧