إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ع اثْنَيْ عَشَرَ سِبْطاً وَجَعَلَ فِيهِمُ
النُّبُوَّةَ وَالْكِتابَ
وَنَشَرَ مِنَ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ابْنَيْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ص اثْنَيْ عَشَرَ سِبْطاً ثُمَّ عَدَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ مِنْ وُلْدِ إِسْرَائِيلَ فَقَالَ رُوبِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ وَشَمْعُونُ بْنُ يَعْقُوبَ وَيَهُودَا بْنُ يَعْقُوبَ وَيشاجر بْنُ يَعْقُوبَ وَزيلون « * » بْنُ يَعْقُوبَ وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ وَبِنْيَامِينُ بْنُ يَعْقُوبَ وَنفتالى بْنُ يَعْقُوبَ وَدَانُ بْنُ يَعْقُوبَ وَسَقَطَ عَنْ أَبِي الحسن [ الْحُسَيْنِ ] النَّسَّابَةِ ثَلَاثَةٌ مِنْهُمْ ثُمَّ عَدَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ مِنْ وُلْدِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ع فَقَالَ أَمَّا الْحَسَنُ فَانْتَشَرَ مِنْ سِتَّةِ أَبْطُنٍ وَهُمْ بَنُو الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ « 1 » بْنِ عَلِيٍّ وَبَنُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَبَنُو إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ « 2 » بْنِ عَلِيٍّ وَبَنُو الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَبَنُو دَاوُدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَبَنُو جَعْفَرِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَعَقَّبَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مِنْ هَذِهِ السِّتَّةِ الْأَبْطُنِ ثُمَّ عَدَّ بَنِي الْحُسَيْنِ ع فَقَالَ بَنُو مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع بَطْنٌ وَبَنُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَاهِرِ بْنِ عَلِيٍّ وَبَنُو زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَبَنُو الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَبَنُو عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَبَنُو عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَهَؤُلَاءِ السِّتَّةُ الْأَبْطُنِ نَشَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع .
الخلفاء والأئمة بعد النبي ص اثنا عشر ع
6 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْقَطَّانُ « 3 » قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْمَرْوَزِيُّ بِالرَّيِّ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِمِائَةٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ
وَ
هامش
( * ) الصواب زبولون .
( 1 ) . يعني الحسن المثنى .
( 2 ) . يعني الحسن المثلث .
( 3 ) . وفي العيون ص 29 وكمال الدين ص 40 أحمد بن الحسن القطان المعروف بأبى على عبد ربّه الرازيّ ، وهو شيخ كبير لأصحاب الحديث وفي الأمالي ص 82 أحمد بن - الحسين المعروف بابى عليّ بن عبدويه - بالواو - وفي ص 86 أبو عليّ أحمد بن الحسن ابن عليّ بن عبد ربّه القطان - مكبرا وبالراء -