فأنبأه اللّه في قصته فقال :
« كهيعص »
، فالكاف اسم كربلاء والهاء هلاك العترة ، والياء يزيد وهو ظالم الحسين عليه السّلام ، والعين عطشه ، والصاد صبره .
فلما سمع ذلك زكريا ، لم يفارق مسجده ثلاثة أيام ومنع الناس من الدخول عليه ، وأقبل على البكاء والنحيب وكان يقول : إلهي ، أتفجّع خير خلقك بولده ؟ إلهي أتنزّل الرزيّة بفنائه ؟ إلهي ، أتلبس عليا وفاطمة عليهما السّلام ثياب هذه المصيبة ؟ إلهي ، أتحلّ هذه الفجيعة بساحتهما ؟ ثم كان يقول : اللهم ارزقني ولدا تقرّ به عيني على الكبر واجعله وارثا رضيا يوازي محله منى الحسين عليه السّلام . فإذا رزقتنيه فافتنّي بحبه ثم أفجعني به كما تفجّع محمدا صلى اللّه عليه وآله حبيبك بولده .
فرزقه يحيى وفعجه به ، وكان حمل يحيى ستة أشهر وحمل الحسين عليه السّلام ستة أشهر ، وذبح يحيى كما ذبح الحسين عليه السّلام ولم تبك السماء والأرض إلا عليهما .
المصادر :
1 . المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 84 .
2 . شجرة طوبى : ج 2 ص 403 .
80 المتن :
في تفسير علي بن إبراهيم : قوله عز وجل :
« إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً »
« 1 » ، نزلت فيمن غصب أمير المؤمنين عليه السّلام حقّه وأخذ حق فاطمة عليها السّلام وآذاها ، وقد قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : من آذاها في حياتي كمن آذاها بعد موتى ، ومن آذاها بعد موتي كمن آذاها في حياتي ، ومن آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى اللّه ، وهو قول اللّه عز وجل :
« إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . . . »
.
هامش
( 1 ) سورة الأحزاب : الآية 57 .