صاحب الشعير ، عن كثير بن كلثمة ، عن أحدهما عليهما السّلام .
5 . معاني الأخبار : حدثنا علي بن الفضل ، قال : قرأت على أحمد بن محمد ، قال :
حدثنا محمد بن علي ، قال : حدثنا حسين الأشقر ، قال : حدثنا عمرو بن أبي المقدام ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس .
14
المتن
سأل سعد بن عبد اللّه القائم عليه السّلام عن تأويل
« كهيعص »
« 1 » ، قال عليه السّلام : هذه الحروف من أنباء الغيب ، أطلع اللّه عليها عبده زكريا ، ثم قصّها على محمد صلّى اللّه عليه وآله ؛ وذلك أن زكريا سأل ربه أن يعلّمه أسماء الخمسة عليهم السّلام ، فأهبط عليه جبرئيل فعلّمه إياها . فكان زكريا عليه السّلام إذا ذكر محمدا صلّى اللّه عليه وآله وعليا وفاطمة والحسن عليهم السّلام سرّي عنه همّه وانجلى كربه ، وإذا ذكر اسم الحسين عليه السّلام خنقته العبرة ووقعت عليه البهرة . . . .
المصادر :
1 . بحار الأنوار : ج 14 ص 178 ح 14 ، عن الاحتجاج .
2 . الاحتجاج ، ج 2 ص 272 .
3 . حلية الأبرار : ج 2 ص 563 .
4 . تفسير الصافي : ج 3 ص 272 .
5 . تأويل الآيات : ص 189 .
6 . كمال الدين : ج 2 ص 461 .
7 . عوالم العلوم : ج 17 ص 107 ح 1 ، عن الاحتجاج .
8 . بحار الأنوار : ج 44 ص 223 ح 1 .
9 . الخصائص الحسينية : ص 106 .
10 . الدمعة الساكبة : ج 4 ص 84 .
11 . جامع الأخبار : ج 3 ص 374 .
12 . مقتل سيد الشهداء عليه السّلام : ص 12 .
13 . تفسير البرهان : ج 3 ص 3 .
14 . تفسير نور الثقلين : ج 3 ص 319 .
هامش
( 1 ) . سورة مريم : الآية 1 .