10 . تاريخ بغداد : ج 9 ص 262 ، على ما في العوالم .
11 . عوالم العلوم : ج 11 ص 167 .
12 . مسند فاطمة الزهراء عليها السّلام : ص 66 ح 159 .
13 . فاطمة الزهراء عليها السّلام أم الأئمة عليهم السّلام : ص 143 .
14 . مناقب علي والحسنين وأمها فاطمة عليهم السّلام : ص 244 ح 463 .
15 . مدينة المعاجز : ج 1 ص 34 .
الأسانيد :
في المناقب للخوارزمي : أنبأني أبو العلاء بهذا ، أخبرني الحسين بن أحمد ، أخبرني أحمد بن عبد اللّه ، حدثني محمد بن أحمد ، حدثني أحمد بن حسين ، عن نصر ، حدثني إسماعيل بن عبيد ، حدثني محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن عبد اللّه ، عن محمد بن أسامة ، عن أبيه ، قال .
90
المتن
عن سلام ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : سألته عن قول اللّه تعالى : « مثل
كَلِمَةً طَيِّبَةً . . . »
« 1 » ، قال :
الشجرة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ونسبه ثابت في بني هاشم ، وفرع الشجرة علي بن أبي طالب عليه السّلام ، وغصن الشجرة فاطمة عليها السّلام ، وثمراتها الأئمة من ولد علي وفاطمة عليهم السّلام ، وشيعتهم ورقها ، وإن المؤمن من شيعتنا ليموت فتسقط من الشجرة ورقة ، وإن المؤمن ليولد فتورق الشجرة ورقه .
قلت : أرأيت قوله :
« تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها »
« 2 » ، قال : يعني بذلك ما يفتي الأئمة عليهم السّلام شيعتهم في كل حج وعمرة من الحلال والحرام . ثم ضرب اللّه لأعداء آل محمد عليهم السّلام مثلا فقال :
« وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ »
. « 3 »
هامش
( 1 ) . سورة إبراهيم : الآية 24 .
( 2 ) . سورة إبراهيم : الآية 25 .
( 3 ) . سورة إبراهيم : الآية 26 .