19
المتن
قال أمين الإسلام الطبرسي : ومما يدلّ على عصمتها قول النبي صلّى اللّه عليه وآله فيها : إنها بضعة مني ، يؤذيني ما آذاها ، وقوله : إن اللّه ليغضب لغضب فاطمة عليها السّلام ويرضى لرضاها . ولو كانت ممّن لا يفارق الذنوب لم يكن موذيها عليها السّلام مؤذيا له صلّى اللّه عليه وآله على كل حال ، بل يكون متى فعل المستحق من ذمّها ومن آذاها وإقامته الحدّ إن كان الفعل يقتضيه سارا له .
المصادر :
إعلام الورى بأعلام الهدى : ص 149 .
20
المتن
قال السيد الجزائري : واعلم أن مخالفينا لما رأوا أن الطعن على الثلاثة قد تكثر من طرقهم وبعد عن ساحة عزّ علي عليه السّلام ، رام بعضهم أن يذكر له طعنا حتى يشارك الثلاثة فيه . فجال في ميدان التفحّص ، فما وجد إلا أن عليا عليه السّلام أغار فاطمة عليها السّلام بأن أراد أن يتزوّج عليها . فشكته إلى أبيها فقال : فاطمة عليها السّلام بضعة مني ، من آذاها فقد آذاني . . . .
المصادر :
الأنوار النعمانية : ج 1 ص 73 .
21
المتن
قال السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي في ذكر الجمع بين ثنتين من ولد فاطمة عليها السّلام : . . . وكيف كان ، فالأقوى عدم الحرمة ، وإن كان النص الوارد في المنع صحيحا ، على ما رواه الصدوق في العلل بأسناده ، عن حمّاد ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : لا يحلّ لأحد أن يجمع بين ثنتين من ولد فاطمة عليها السّلام ، إن ذلك يبلغها فيشقّ عليها .