4 . تفسير البرهان : ج 2 ص 94 ح 3 ، عن الاختصاص .
5 . اللوامع النورانية : ص 48 ، عن الاختصاص .
6 . عوالم العلوم : ج 21 ص 260 ح 1 ، عن الاختصاص .
7 . الدمعة الساكبة : ج 7 ص 96 .
الأسانيد :
في الاختصاص : ابن الوليد ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن إسماعيل العلوي ، قال : حدثني محمد بن الزقان الدمغاني : قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السّلام .
36
المتن
قال موسى بن جعفر عليه السّلام : لما أدخلت على الرشيد ، سلّمت عليه فردّ عليّ السلام . . . ،
إلى أن قال موسى بن جعفر عليه السّلام لهارون : قول اللّه عز وجل :
« فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ . . . »
« 1 » ، ولم يدّع أحد أنه أدخل النبي صلّى اللّه عليه وآله تحت الكساء عند مباهلة النصارى إلا علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام . فكان تأويل قوله عز وجل : « أبناءنا » الحسن والحسين عليهما السّلام و « نساءنا » فاطمة عليها السّلام و « أنفسنا » علي بن أبي طالب عليه السّلام . . . .
المصادر :
1 . بحار الأنوار : ج 48 ص 128 ح 2 ، عن العيون .
2 . عيون الأخبار : ج 1 ص 81 .
3 . تفسير نور الثقلين : ج 1 ص 348 ح 162 .
4 . تفسير الصافي : ج 1 ص 344 .
الأسانيد :
في عيون الأخبار : هانئ بن محمد ، عن أبيه بأسناده ، رفعه إلى موسى بن جعفر عليه السّلام .
هامش
( 1 ) . سورة آل عمران : الآية 61 .