وأن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قد أصرّ إصرارا عظيما على هذا الأمر وحاول أن يزيد الأمر ثبوتا وتأكدا ورسوخا ، يزيد أيّة شبهة أو ريب فيما يرتبط بالمراد من أهل البيت عليهم السّلام ، ويسلب أصحاب الأغراض السياسية والأهواء والعصبيات الجاهلية أيّة فرصة للتحريف أو للتزييف .
أقول : وما ذكر أهل البيت عليهم السّلام في حديث الكساء في النصوص والآثار فوق مستوى الإحصاء ، ولكن بقاعدة ما لا يدرك كله لا يترك كله ذكر المؤلف نبذة منها ونذكره هنا فيما يلي :
1 . آية التطهير في أحاديث الفريقين للسيد علي الموحد الأبطحي .
2 . منهاج السنة لابن تيمية : ج 3 ص 4 وج 4 ص 20 .
3 . راجع هذه الأحاديث الكثيرة جدا على اختلاف ألفاظها في المصادر التالية :
جامع البيان : ج 22 ص 5 - 7 ، والدر المنثور : ج 5 ص 198 - 199 ، عنه وعن ابن المنذر وابن أبي حاتم ، والطبراني وابن مردويه والخطيب والترمذي والحاكم وصحّحاه والبيهقي في سننه وابن أبي شيبة وأحمد ومسلم وفتح القدير : ج 4 ص 279 280 ، وجوامع الجامع : ص 372 ، والتسهيل لعلوم التنزيل : ج 3 ص 137 ، وتأويل الآيات الظاهرة : ج 2 ص 457 - 459 ، والطرائف : ص 122 ، والمناقب لابن المغازلي :
ص 301 - 307 ، وشواهد التنزيل : ج 2 ص 11 - 92 ، ومسند الطيالسي : ص 274 ، والعمدة لابن بطريق : ص 31 - 46 ، ومجمع الزوائد : ج 7 ص 9 ، 91 ، 121 ، 119 ، 146 ، 167 ، 169 ، 172 .
وأسد الغابة : ج 4 ص 2 ، 49 وج 9 ص 3 ، 12 ، 20 ، 413 وج 5 ص 66 ، 174 ، 521 ، 589 ، وآية التطهير في أحاديث الفريقين : المجلد الأول كله ، وأسباب النزول : ص 203 ، مجمع البيان : ج 9 ص 138 وج 8 ص 356 ، 357 ، والبحار : ج 35 ص 206 - 223 وج 45 ص 199 وج 37 ص 35 ، 36 ، ونهج الحق : ص 173 - 175 ، والجامع لأحكام القرآن : ج 14 ص 182 ، وصحيح مسلم : ج 7 ص 130 ، وسعد السعود : ص 106 ، 107 ،
الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء ( س ) — صفحة 477
مساهمون: اسماعيل الأنصاري الزنجاني الخوئيني
ص٤٧٧