تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الخصال ( فارسى ) — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢
وَالذَّبَائِحُ وَالشَّهَادَاتُ إِذَا كَانَ ظَاهِرُ الشُّهُودِ مَأْمُوناً جَازَتْ شَهَادَتُهُمْ وَلَا يُسْأَلُ عَنْ بَاطِنِهِمْ .

السباق الخمسة

89 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا البجيري « 1 » قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع السُّبَّاقُ خَمْسَةٌ فَأَنَا سَابِقُ الْعَرَبِ وَسَلْمَانُ سَابِقُ فَارِسَ « 2 » وَصُهَيْبٌ سَابِقُ الرُّومِ وَبِلَالٌ سَابِقُ الْحَبَشِ وَخَبَّابٌ سَابِقُ النَّبْطِ « 3 » .

سن عبد المطلب في الجاهلية خمس سنن أجراها الله عز وجل في الإسلام

90 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الشَّاهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ التَّمِيمِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع عَنِ النَّبِيِّ ص أَنَّهُ قَالَ فِي وَصِيَّتِهِ لَهُ يَا عَلِيُّ إِنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ سَنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خَمْسَ سُنَنٍ أَجْرَاهَا اللَّهُ لَهُ فِي الْإِسْلَامِ حَرَّمَ نِسَاءَ الْآبَاءِ عَلَى الْأَبْنَاءِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ
هامش
( 1 ) . الظاهر هو عمرو بن محمّد بن بجير الذي ذكر في جملة رواة محمّد بن - حرب الواسطي . وفي بعض النسخ « البحتري » وفي بعضها « البحيرى » . ( 2 ) . أي سابق فارس إلى الإسلام يعنى هو أو لهم اسلاما . وأنشد بعضهم :لعمرك ما الإنسان الا ابن دينه * فلا تترك التقوى اتكالا على النسب فقد رفع الإسلام سلمان فارس * وقد وضع الكفر الحسيب أبا لهبأسلم سلمان بالمدينة لما قدم النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بها مهاجرا وكان من المعمرين عاش مائتين وخمسين سنة وقيل ثلاثمائة وخمسين سنة والأول أصح وكان يأكل من عمل يده ويتصدق بعطائه ، ومناقبه كثيرة ، مات بالمدائن سنة 35 . ( 3 ) . يعني به خباب بن الأرت التميمي أبو عبد اللّه من كبار الصحابة والسابقين إلى الإسلام وكان يعذب في اللّه ، شهد بدرا ثمّ نزل الكوفة ومات بها سنة سبع وثلاثين .