بخصوص القرآن وعمومه من النبي صلّى اللّه عليه وآله ؟
« أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ »
؟ « 1 » أأغلب على إرثي جورا وظلما ؟
« وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ »
. « 2 »
وذكر أنها لما فرغت من كلام أبي بكر والمهاجرين ، عدلت إلى مجلس الأنصار فقالت :
معشر البقية وأعضاد الملة وحصون الإسلام ! ما هذه الغميرة في حقي والسنة عن ظلامتي ؟ أما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « المرء يحفظ في ولده » ؟ سرعان ما أجدبتم فأكديتم ، وعجلان ذا إهانة تقولون : مات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ! فخطب جليل استوسع وهيه ، واستنهر فتقه ، وبعد وقته ، وأظلمت الأرض لغيبته ، واكتأبت خيرة اللّه لمصيبته ، وخشعت الجبال ، وأكدت الآمال ، وأضيع الحريم ، وأذيلت الحرمة عند مماته صلّى اللّه عليه وآله ، وتلك نازل علينا بها كتاب اللّه في أفنيتكم في ممساكم ومصبحكم ؛ يهتف بها في أسماعكم ، وقبله حلّت بأنبياء اللّه عز وجل ورسله ؛
« وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ »
. « 3 »
أيها بني قيلة ! أأهضم تراث أبيه « 4 » وأنتم بمرأى ومسمع ؟ تلبسكم الدعوة ، وتمثّلكم الحيرة ، وفيكم العدد والعدة ، ولكم الدار ، وعندكم الجنن ، وأنتم الألى « 5 » نخبة اللّه التي انتخب لدينه ، وأنصار رسوله صلّى اللّه عليه وآله ، وأهل الإسلام ، والخيرة التي اختار لنا أهل البيت .
فباديتم العرب ، وناهضتم الأمم ، وكافحتم البهم ؛ لا نبرح نأمركم وتأمرون حتى دارت لكم بنا رحى الإسلام ، ودرّ حلب الأنام ، وخضعت نعرة الشرك ، وبأخت نيران الحرب ، وهدأت دعوة الهرج ، واستوسق نظام الدين .
هامش
( 1 ) . سورة البقرة : الآية 50 .
( 2 ) . سورة الشعراء : الآية 227 .
( 3 ) . سورة آل عمران : الآية 144 .
( 4 ) . الظاهر أن الهاء زائدة كما في النسخ .
( 5 ) . كذا في المصدر .