عروة ، عن عائشة .
4 . في المسند لأحمد : حدثني عبد اللّه ، حدثني أبي ، حدثنا عبد الرزاق ، قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة .
5 . في السنن الكبرى : أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا أحمد بن منصور ، ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة .
6 . في تاريخ المدينة : حدثنا إسحاق بن إدريس ، قال : حدثنا محمد بن ثورة ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قال .
5
المتن :
عن الباقر عليه السلام ، قال :
قال النبي صلّى اللّه عليه وآله في خطبته يوم الغدير : ألا إن أعداء علي عليه السلام هم العادون .
وقوله : « اللهم وال من والاه وعاد من عاداه » متواترة والأخبار في قول النبي صلّى اللّه عليه وآله : « عدو علي عليه السلام عدوي وعدوي عدو اللّه » كثيرة .
. . . والباغي ما يدل على تأويل العادي بمن اعتدى على الإمام وقال بإمامة من ليس بإمام .
وسيأتي في الكذب ما يدل على تأويل
« مُعْتَدٍ أَثِيمٍ »
« 1 » بالأول والثاني ، وفي « المنّاع » ما يدل على تأويل
« مُعْتَدٍ مُرِيبٍ »
« 2 » بالثاني ، حيث اعتدى على فاطمة عليها السلام لما مزّق الكتاب الذي أعطاها الأول في ردّ فدك إليها . . . .
المصادر :
1 . مقدمة تفسير البرهان : ص 245 ، عن الاحتجاج .
2 . الاحتجاج : على ما في مقدمة البرهان .
هامش
( 1 ) . سورة المطففين : الآية 12 .
( 2 ) . سورة ق : الآية 25 .