قال حذيفة : فقمت من عند أمير المؤمنين عليه السّلام وقلت في نفسي : لو لم أدرك من أفعال الخير ما أرجو به الثواب إلا حب هذا اليوم ، لكان مناي .
قال محمد بن أبي العلاء الهمداني ويحيى بن جريح : فقام كل واحد منا نقبّل رأس أحمد بن إسحاق وقلنا : الحمد للّه الذي ما قبضنا حتى شرّفنا بفضل هذا اليوم المبارك ، وانصرفنا من عنده وعيّدنا فيه ، فهو عيد الشيعة .
تمّ الخبر والحمد للّه وحده ، وصلى اللّه على محمد وآله وسلم ، من خط محمد بن علي بن محمد بن طي ، ووجدنا فيما تصفّحنا من الكتب عدة روايات موافقة لها فاعتمدنا عليها . فينبغي تعظيم هذا اليوم المشار إليه إظهار السرور فيه مطلقا لسرّ يكون في مطاويه على الوجه الذي ظهر احتياطا للروايات ، فيستحب أن يسمّي ذلك اليوم يوم العيد مجازا .
المصادر :
1 . بحار الأنوار : ج 95 ص 351 ح 1 ، عن زوائد الفوائد .
2 . زوائد الفوائد ، على ما في البحار .
3 . بحار الأنوار : ج 31 ص 120 ، عن المحتضر .
4 . المحتضر : ص 44 ، بتفاوت يسير .
5 . دلائل الإمامة ، على ما في هامش البحار ج 31 .
6 . الأنوار النعمانية : ج 1 ص 108 .
7 . مصباح الأنوار ، على ما في هامش البحار ج 31 .
8 . عقد الدرر لياسين بن أحمد الصواف : ص 25 .
9 . الهجوم على بيت فاطمة عليها السّلام : ص 302 ، شطرا منه .
113
المتن :
قال الشيخ حسين بن محمد الدرازي : وفي كتاب وفاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله تأليف أبي الحسن البكري :