غير مأمون فيما يدّعيه على بني هاشم . والحديث بنفسه منقول بأشكال مختلفة في 12 وجها وهو دليل على بطلانه .
كلام الأعلام في عدم وقوع هذا الزواج ، منها :
1 . وكالة العباس عن علي في تزويجها من عمر ، وكذب هذا دليل على كذب أصل الزواج بدلائل آتية .
2 . الإشكال بل حرمة التزويج من رجل أنكر النص الجلي من خلافة أمير المؤمنين عليه السّلام .
3 . حرمة تزويج ابنة فاطمة عليها السّلام للناصب لعلي وفاطمة عليها السّلام بالهجوم وإحراق البيت وقتل ابنها .
4 . إن في بعض التواريخ زوّجها علي عليه السّلام لعون بن جعفر وهو الأصح .
5 . ردّ أمير المؤمنين عليه السّلام خطبة عمر بألفاظ مختلفة .
6 . يعلم مجعولية روايتها بإرسال أمير المؤمنين عليه السّلام ابنتها قبل العقد عند عمر .
7 . بدلالة « ولكم في رسول اللّه أسوة حسنة » وأنه صلّى اللّه عليه وآله ردّ أبا بكر وعمر حين خطبا فاطمة عليها السّلام .
8 . لا يمكن تزويج أمير المؤمنين عليه السّلام ابنته الطاهرة بنت الطاهرة البتول من عمر وهو ساقط النسب سافل الحسب جدا .
9 . عدم الكفاءة من كل وجه ومسألة الكفاءة ثابتة في فقه الإمامية والعامة .
10 . دعوى هذا العقد باطل بقول عمر : « لينكح الرجل لمته أي شكله ومثله » .
11 . من أدلة البطلان استلزام جمع بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله مع بنات أعداء اللّه كما يأتي شرحه .
12 . من دلائل بطلان هذا العقد أن عمر من أعداء سيدة نساء العالمين عليها السّلام بلا شك وتزويج ابنتها من أعدائها محافل وخطاء من الإنصاف .
13 . من وجوه استحالة وقوع هذا العقد أن عمر كاذب غادر خائن ، وتزويج ابنة علي عليه السّلام من شخص مثله محال .
الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء ( س ) — صفحة 340
مساهمون: اسماعيل الأنصاري الزنجاني الخوئيني
ص٣٤٠