تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء ( س ) — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧

الأسانيد :

1 . في رجال الكشي : قرأت في كتاب محمد بن الحسين بن بندار بخطه : حدثني محمد بن يحيى ، عن ابن عيسى : عن علي بن الحكم ، عن سليمان بن جعفر ، قال . 2 . في الاختصاص : حدثني أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن سليمان بن جعفر ، قال . 3 . في الكافي : العدة ، عن ابن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن سليمان بن جعفر ، قال .

65

المتن :

معمر بن خلاد وجماعة قالوا : دخلنا على الرضا عليه السّلام ، فقال له بعضنا : جعلني اللّه فداك ، ما لي أراك متغير الوجه ؟ ! فقال عليه السّلام : إني بقيت ليلتي ساهرا مفكّرا في قول مروان بن أبي حفصة :
أنّى يكون وليس ذاك بكائن * لبني البنات وراثة الأعمام
ثم نمت ، فإذا أنا بقائل قد أخذ بعضادتي الباب وهو يقول :
أنّى يكون وليس ذاك بكائن * للمشركين دعائم الإسلام
لبني البنات نصيبهم من جدهم * والعم متروك بغير سهام
ما للطليق وتراث وإنما * سجد الطليق مخافة الصمصام
قد كان أخبرك القرآن بفضله * فمضى القضاء به من الحكام
إن ابن فاطمة المنوه باسمه * حاز الوراثة عن بني الأعمام
وبقي ابن نثلة « 1 » واقفا متردّدا * يرثي ويسعده ذوو الأرحام
هامش
( 1 ) المراد بابن نثلة العباس ، فإن اسم أمه كانت نثلة .