116
المتن :
عن سعيد بن أبي سعيد قال : كنا مع أبي هريرة إذ جاء الحسن بن علي عليه السّلام ، فسلم فرددنا عليه ولم يعلم أبو هريرة ، فمضى . فقلنا : يا أبا هريرة ، هذا الحسن بن علي قد سلّم - وفي حديث ابن حمدان : فسلم - علينا ! قال : فتبعه فلحقه ، قال : وعليك السلام يا سيدي . قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : إنه سيد .
المصادر :
1 . تاريخ دمشق : ج 13 ص 230 ح 3242 .
2 . تاريخ دمشق : ج 13 ص 231 ح 3241 .
الأسانيد :
1 . في تاريخ دمشق ح 3241 : أخبرنا أبو عبد اللّه الفراوي وأبو المظفر القشيري ، قالا : أنا محمد بن عبد الرحمن ، أنا محمد بن أحمد بن حمدان .
وأخبرنا أبو عبد اللّه الأديب ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا « 1 » : أنا أبو بكر ، نا زيد بن الحبّاب - وقال ابن حمدان : بن حباب - نا محمد بن صالح التمار المديني ، نا محمد بن مسلم بن أبي مريم ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، قال .
2 . في تاريخ دمشق ح 3242 : أخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء . وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، قالا : أنا أبو منصور محمد وأبو عبد اللّه أحمد ابنا الحسين بن سهل بن خليفة بن الصباح البلديان - ببلد - ، قالا : أنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد الإمام - ببلد - ، نا علي بن حرب الطائي ، نا زيد بن الحبّاب ، حدثني محمد بن صالح ، حدثني مسلم بن أبي مريم ، عن سعيد المقبري ، قال .
هامش
( 1 ) . أن ضمير التثنيظ هنا وقبله وبعده يرجع إلي راويين قبله وإن لم يكن فيه واو العطف وهذا خارج عن قاعدة النحويّة .