محضا ومحض الكفر محضا حتى يؤخذ له بالقصاص والأوتار ولا يظلم ربك أحدا وذلك تأويل هذه الآية :
« وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ »
. « 1 » قال : فقمت من بين يديه ، وما أبالي لقيت الموت أو لقيني .
المصادر :
1 . دلائل الإمامة للطبري الإمامي : ص 237 في معرفة وجوب القائم عليه السّلام .
2 . الاختصاص على ما في بحار الأنوار : ج 57 ، ولم نجده في المصدر .
3 . الهداية الكبرى : ص 375 باب الإمام المهدي المنتظر عليه السّلام ، باختلاف يسير .
4 . مقتضب الأثر : ص 6 ، بتفاوت يسير .
5 . منتخب البصائر : على ما في بحار الأنوار : ج 15 ص 9 ، شطرا من الحديث .
6 . مصباح الشريعة : ص 46 الباب 69 .
7 . الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم : ج 2 ص 42 ، شطرا من الحديث .
8 . بهجة النظر للبراني ، على ما في هامش مقتضب الأثر : ص 6 .
9 . بحار الأنوار : ج 53 ص 142 ح 162 ، عن المحتضر .
10 . بحار الأنوار : ج 15 ص 9 ح 9 ، عن منتخب البصائر ، شطرا من الحديث .
11 . بحار الأنوار : ج 57 ص 168 ح 110 ، عن مقتضب الأثر ، شطرا من الحديث .
12 . بحار الأنوار : ج 25 ص 6 ح 9 ، عن المحتضر بتفاوت يسير .
13 . كتاب الحسن بن كبش على ما في بحار الأنوار : ج 53 .
14 . الدمعة الساكبة : ج 4 ص 7 ، عن المقتضب شطرا من الحديث .
15 . نفس الرحمن : ص 387 الباب 11 ، مع اختلاف يسير عن مقتضب الأثر .
16 . حلية الأبرار في فضائل محمد وآله الأطهار عليهم السّلام : ج 2 ص 644 الباب 46 ، بتفاوت يسير عن دلائل الإمامة للطبري .
17 . صفو الأخبار : ص 2 ح 135 .
18 . البرهان في تفسير القرآن : ج 2 ص 406 ح 2 عن مسند فاطمة عليها السّلام .
19 . المحتضر : ص 152 .
20 . المحجة فيما نزل في القائم الحجة عليه السّلام : ص 168 ح 64 ، عن دلائل الإمامة .
21 . مسند فاطمة عليها السّلام لمحمد بن جرير الطبري : على ما في تفسير البرهان : ج 2 ص 46 .
22 . عوالم العلوم : ج 17 ص 5 ، مجلد الإمام الحسن عليه السّلام ، عن المحتضر ، شطرا من الحديث .
هامش
( 1 ) . سورة القصص : الآيتان 6 - 5 .