و حضرت صادق عليه السّلام به او عنايت داشت ، و او را نزديك خود مىنشانيد و با او گشاده رويى و انبساط مىفرمود . و او كتب بسيار تأليف نموده در انساب و فتوحات و مثالب و مقاتل و غيره . و اين همان كلبى نسّابهء معروف است .
و پدرش محمّد بن سائب كلبى كوفى از اصحاب حضرت باقر عليه السّلام و از علماى و صاحب تفسير است . از سمعانى نقل شده كه در ترجمهء او گفته : انّه صاحب التّفسير ، كان من اهل الكوفة و قائلا بالرّجعة . و ابنه هشام ذا نسب عال و فى التّشيّع غال . « 1 »
بيستم : يونس بن ظبيان كوفى
: كه از روات اصحاب حضرت صادق عليه السّلام است . و اگر چه فضل بن شاذان او را از كذّابين شمرده ، و نجاشى فرموده كه : او ضعيف است جدّا و التفات كرده نمىشود بر روايات او . « 2 » و ابن غضائرى گفته كه او غالى و كذّاب و وضّاع حديث است و لكن شيخ ما - عطّر اللّه مرقده - در خاتمهء مستدرك فرموده : و دلالت مىكند بر حسن حال او و استقامت و علوّ مقام او و عدم غلوّ او اخبار بسيارى . پس آن اخبار را ذكر فرموده كه از جمله كلام حضرت صادق عليه السّلام است در حقّ او كه در جامع بزنطى است كه فرموده :
رحمه اللّه و بنى له بيتا فى الجنّة ، كان و اللّه مأمونا على الحديث . « 3 »
و هم تعليم حضرت صادق عليه السّلام به او زيارت حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام را به نحوى كه شيخ در يب [ التهذيب ] و ابن قولويه در كامل روايت كردهاند ، و نيز تعليم آن جناب به او دعاى معروفى كه در نجف بايد خواند كه اوّل آن اللّهمّ لا بدّ من امرك است كه در تمام كتب مزاريّه مذكور است . و هم تعليم او فرموده كه عوذه « 4 » را كه
هامش
( 1 ) انساب سمعانى ، ج 5 ، ص 86 .
( 2 ) رجال نجاشى ، ص 448 .
( 3 ) بحار الأنوار ، ج 47 ، ص 346 به نقل از سرائر از جامع بزنطى .
( 4 ) ما آن عوذه را در باقيات صالحات و آن زيارت و دعا را در مفاتيح ذكر كرديم . مؤلف رحمه اللّه .