و « چون فقيه بميرد بگريند بر او ملائكه و بقعههاى زمين كه عبادت مىكرد در آنها خدا را ، و درهاى آسمان كه از آنجا اعمال او را بالا مىبرند ، و در اسلام شكستى پيدا شود كه سدّ نكند او را چيزى زيرا كه مؤمنين فقهاى قلعههاى اسلامند مانند قلعهاى كه براى دور شهر مىسازند » « 1 » الى غير ذلك .
و شيخ ما ثقة الاسلام نورى در كلمهء طيّبه اخبار بسيار در فضيلت علما و فوايد وجود آنها ذكر كرده از جمله فرموده : و از فوايد وجود علما آن كه ايشانند اسباب دوست داشتن خداوند تعالى بندگان را و دوست داشتن ايشان خداوند را ، و اين دو محبّت غايت سير سالكين و آخر مراحل رجوع كنندگان به سوى خداوند است .
سبط شيخ طبرسى ( ره ) در كتاب مشكاة الأنوار روايت نموده كه شخصى خدمت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عرض كرد : هرگاه حاضر شود جنازهاى و حاضر شود مجلس عالمى كدام يك محبوبتر است نزد شما كه من حاضر شوم به آنجا ؟
فرمود : اگر هست براى جنازه كسى كه برود با او و دفن كند او را ، پس بدرستى كه حضور مجلس عالم افضل است از حضور هزار جنازه ، و از عيادت هزار مريض ، و از به پا ايستادن به جهت عبادت در هزار شب ، و از روزهء هزار روز ، و از هزار درهم صدقه دادن به مساكين ، و از هزار حجّ سواى حجّ واجب و از هزار جهاد سواى جهاد واجب كه در راه خدا جهاد كنى به مال و جان خود و كجا مىرسد اين مقامات به محضر عالم ، آيا ندانستى كه خداوند اطاعت كرده مىشود به علم ، و خير دنيا و آخرت با علم است و شرّ دنيا و آخرت با جهل است . « 2 »
آيا خبر ندهم شما را از جماعتى كه نه انبيائند و نه شهدا ، غبطه مىبرند در روز قيامت به منزلت ايشان در نزد خداوند كه بر منبرهاى نورند ؟
كسى عرض كرد : كيستند ايشان يا رسول اللّه ؟
فرمود : ايشان آنانند كه محبوب مىكنند بندگان را در نزد خداوند ، و محبوب
هامش
( 1 ) الكافى ، ج 1 ، ص 30 .
( 2 ) مشكاة الأنوار ، چاپ دار الحديث ، ص 239 ؛ روضة الواعظين ، ص 12 ؛ بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 204 ؛ النوادر ، ص 21 .