مكانى سست بنيان را آرام و قرار ندانيد . « 1 »
در ره عقبى است دنيا چون پلى * بىبقا جايى و ويران منزلى
فوج مخلوقند همچون موج بحر * هالك اندر قعر يا در اوج بحر
دوّم
- فى جامع الأخبار عن علىّ بن الحسين عليه السّلام قال : يغفر اللّه للمؤمنين « 2 » كلّ ذنب ، و يطهر منه فى الآخرة ما خلا ذنبين : ترك التّقيّة ، و تضييع حقوق الاخوان . « 3 »
يعنى : حضرت امام زين العابدين عليه السّلام فرمود : مىآمرزد حقّ تعالى هر گناهى را كه مؤمن مرتكب آن شده و پاك مىشود از آن در آخرت مگر دو گناه : يكى ترك تقيّه در مواقع تقيّه . و ديگر ضايع ساختن حقوق برادران دينى .
مخفى نماند اين كه امام عليه السّلام در اين خبر ترك تقيّه را گناهى بزرگ شمرده كه در خور آمرزش نيست از آن است كه بسيار مىشود كه ترك تقيّه مورث مفاسد عظيمه مىشود كه لطمههاى بزرگ بر دين و مذهب وارد مىكند و خونها ريخته و فتنههاى بزرگ انگيخته كه قلوب مخالفين را مستبدّ بر لجاج و عناد ، و دوام و ثبات بر جهالت و غوايت مىگرداند .
و اين فرمايش عين حكمت است چنانچه تضييع حقوق اخوان كه دليل بر خروج از مدارج عدل و دخول در ظلمات ظلم است نيز همان نتيجه را دارد .
مؤيّد اين است آنچه روايت شده كه : مرد مؤمنى فقير حضور مبارك حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام مشرّف شد و از آن جناب درخواست كرد كه مالى به او مرحمت كند كه سدّ فاقهء او شود .
حضرت به صورت او خنديد و فرمود : از تو مسألهاى مىپرسم هرگاه صواب جواب دادى ده برابر آنچه از من خواستهاى به تو عطا كنم - و آن مرد صد درهم از آن جناب خواسته بود كه سرمايهء خود كند و به آن معاش كند - پس آن مرد گفت : بپرس .
هامش
( 1 ) بحار الأنوار ، ج 73 ، ص 107 ، ح 107 .
( 2 ) در جامع الاخبار با تحقيق علا آل جعفر ، ص 252 : للمؤمن .
( 3 ) جامع الاخبار ، ص 252 ، فصل 53 ؛ تفسير امام عسكرى عليه السّلام ، ص 165 ، 321 .