زمرهء غاوين در كريمهء :
فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَ الْغاوُونَ
« 1 » و مشمول آيهء شريفهء :
أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ
« 2 » و آيهء مباركهء :
أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ
« 3 » و كريمهء :
لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ
« 4 » و غيرها مىباشد .
و لقد اجاد الحافظ الشّيرازى :
واعظان كاين جلوه در محراب و منبر مىكنند * چون به خلوت مىروند آن كار ديگر مىكنند
مشكلى دارم ز دانشمند مجلس بازپرس * توبه فرمايان چرا خود توبه كمتر مىكنند
گوئيا باور نمىدارند روز داورى * كاين همه قلب « 5 » و دغل در كار داور مىكنند « 6 »
قال اللّه تعالى :
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا ، الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً
. « 7 »
اين مطالب كه مذكور شد تكاليف اهل منبر و نحو ايشان بود .
[ تكليف مستمعان و بانيان مجالس ]
امّا تكليف ديگران كه از او بهرهمند شوند و به فيوضات بىحدّ و احصا رسند . « 8 »
چه صاحب مجلس و چه غير او از حاضرين و مستمعين ، اعانت و رعايت و توقير و
هامش
( 1 ) سورهء شعراء ، آيهء 94 .
( 2 ) سورهء زمر ، آيهء 56 .
( 3 ) سورهء بقره ، آيهء 44 .
( 4 ) سورهء صف ، آيهء 3 .
( 5 ) غش . خ . ل
( 6 ) ديوان حافظ ، به اهتمام محمّد قزوينى و دكتر قاسم غنى ، كتابخانهء زوار ، ص 135 .
( 7 ) سورهء كهف ، آيهء 102 - 104 .
( 8 ) مقايسه كنيد لؤلؤ و مرجان چاپ فراهانى ، ص 43 به بعد .