تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 931

مساهمون:

ص٩٣١

فصل دوّم : در بيان دفن اجساد طاهرهء شهداء

چون عمر سعد از كربلا به سوى كوفه روان گشت ، جماعتى از بنى اسد كه در اراضى غاضريّه مسكن داشتند ، چون دانستند كه لشكر ابن سعد از كربلا بيرون شدند ، به مقتل آن حضرت و اصحاب او آمدند و بر اجساد شهدا نماز گزاشتند و ايشان را دفن كردند ، به اين طريق كه امام حسين عليه السّلام را در همين موضعى كه اكنون معروف است دفن نمودند . و على بن الحسين عليه السّلام را در پايين پاى پدر به خاك سپردند ، و از براى ساير شهدا و اصحابى كه در اطراف آن حضرت شهيد شده بودند حفره‌اى در پايين پا كندند و ايشان را در آن حفره دفن نمودند ، و حضرت عبّاس عليه السّلام را در راه غاضريّه در همين موضع كه مرقد مطهّر او است دفن كردند . « 1 » و ابن شهر آشوب گفته كه : از براى بيشتر شهدا قبور ساخته و پرداخته بود و مرغان سفيدى در آنجا طواف مىدادند . « 2 » و نيز شيخ مفيد در موضعى از كتاب ارشاد اسامى شهدا اهل بيت را شمار كرده پس از آن فرموده كه : تمام اين‌ها در مشهد امام حسين عليه السّلام پايين پاى او مدفوفند مگر جناب عبّاس بن على عليهما السّلام كه در مسناة راه غاضريّه در مقتل خود مدفون است و قبرش ظاهر است ، و لكن قبور اين شهدا كه نام برديم اثرش معلوم نيست بلكه زائر
هامش
( 1 ) الارشاد مفيد ، ج 2 ، ص 114 . ( 2 ) مناقب ، ج 4 ، ص 112 .
منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 931 | الشيخ عباس القمي