تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 912

مساهمون:

ص٩١٢
مؤلّف گويد كه : در كتب مقاتل ذكرى از ربودن جامه و اسلحهء ساير شهدا - رضوان اللّه عليهم - نشده ، لكن آنچه به نظر مىرسد آن است كه اجلاف كوفه ابقاء بر احدى نكردند و آنچه بر بدن آن‌ها بود ربودند . ابن نما گفته كه : حكيم بن طفيل جامه و اسلحهء حضرت عبّاس عليه السّلام را ربود . در زيارت مرويّهء صادقيّهء شهدا است و سلبوكم لابن سميّة و ابن آكلة الاكباد . در بيان شهادت عبد اللّه بن مسلم دانستى « 1 » كه قاتل او از تيرى كه به پيشانى آن مظلوم رسيده بود نتوانست بگذرد و به آن زحمت آن تير را بيرون آورد ! چگونه تصوّر مىشود كسى كه از يك تير نگذرد از لباس و سلاح مقتول خود بگذرد ؟ در حديث معتبر مروى از زائده از علىّ بن الحسين عليه السّلام تصريح به آن شده در آنجا كه فرموده : و كيف لا اجزع و أهلع و قد ارى سيّدى و اخوتى و عمومتى و ولد عمّى و اهلى مصرعين بدمائهم ، مرمّلين بالعراء ، مسلبين لا يكفنون و لا يوارون . « 2 »
هامش
( 1 ) نك : صفحهء 869 . ( 2 ) بحار الأنوار ، ج 45 ، ص 179 .
منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 912 | الشيخ عباس القمي