جعلهم ظاهرة في خلقه ما رواه محمّد باقر المجلسي بالوجادة وهو مذكور في كتاب أنيس السّمراء وسمير الجلساء في حديث جابر بن يزيد الجعفي عن عليّ بن الحسين عليه السّلام في حديث الخيط الأصفر وهو طويل . . . » « 1 » .
وذكر الشيخ محمّد تقي بن محمّد المامقاني التبريزي الشهير بنيّر ( 1313 ه ) حديث النورانيّة في كتابه صحيفة الأبرار ذيل الحديث الأربعين نقلا عن كتاب العوالم للشيخ عبد اللّه البحراني ( 12 ه ) عن أستاذه مولانا محمّد باقر المجلسي - رحمهما اللّه - الذي نقل هذا الحديث عن كتاب عتيق فقال في أوّل الحديث : هذه قول المجلسي رحمه اللّه ونقل تلميذه عنه في كتاب الإمامة من كتابه عوالم العلوم ، ووجدت على حاشية النسخة التي عندي من كتاب العوالم بخطّ الشيخ الأجل العلّام الكبريائي مولانا الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي - أنار اللّه برهانه - عند نقل صاحب الكتاب هذا الكلام عن المجلسي رحمه اللّه ما هذه عبارته : « الظاهر أنّ هذا الكتاب هو كتاب أنيس السمراء وسمير الجلساء ، لأنّ هذا الحديث وحديث الخيط الأصفر مذكوران فيه » . انتهى كلامه زيد مقامه « 2 » .
ثمّ قال في موضع آخر من كتاب صحيفة الأبرار عند نقل حديث الخيط : قد مرّ في القسم الأوّل من الكتاب عند ذكر حديث النورانيّة أنّ هذا الكتاب العتيق الذي نقل عنه المجلسي قدّس سرّه في البحار وتلميذه في العوالم حديث النورانيّة وحديث الخيط وغيرهما من الأخبار هو كتاب أنيس السمراء وسمير الجلساء على ما كتب الشيخ الأجلّ الأمجد العلّام مولانا أحمد بن زين الدين الأحسائي قدّس سرّه بخطّه الشريف على
هامش
( 1 ) شرح الزيارة الجامعة 4 : 191 .
( 2 ) صحيفة الأبرار 1 : 130 - 137 .