هامش
في مشارق أنوار اليقين : 81 وعنه في مدينة المعاجز 2 : 46 / 393 وكلّهم عن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام ، باختلاف وتفصيل مع المتن . وأورده في الصراط المستقيم باختصار 1 : 106 .
وجاء نظير هذه القضيّة لأبي جعفر عليه السّلام وهي كذا : عن أبي عيينة ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السّلام فدخل رجل فقال : أنا من أهل الشام أتولّاكم وأبرأ من عدوّكم ، وأبي كان يتولّى بني أميّة ، وكان له مال كثير ، ولم يكن له ولد غيري ، وكان مسكنه بالرملة ، وكانت له جنينة يتخلّى فيها نفسه ، فلمّا مات طلبت المال ولم أظفر به ، ولا أشكّ أنّه دفنه وأخفاه منّي .
قال أبو جعفر : أفتعجب أن تراه وتسأله أين موضع ماله ؟
قال : إي واللّه ، إنّي فقير محتاج . فكتب أبو جعفر كتابا وختمه بخاتمه ، ثمّ قال : انطلق بهذا الكتاب الليلة إلى البقيع حتّى تتوسّطه ، ثمّ تنادي ، يا درجان يا درجان ، فإنّه يأتيك رجل معتمّ فادفع إليه كتابي ، وقل : أنا رسول محمّد بن عليّ بن الحسين ، فإنّه يأتيك به ، فاسأله عمّا بدا لك . فأخذ الرجل الكتاب وانطلق .
قال أبو عيينة : فلمّا كان من الغد أتيت أبا جعفر عليه السّلام لأنظر ما حال الرجل ، فإذا هو على الباب ينتظر أن يؤذن [ له ] فدخلنا جميعا ، فقال الرجل : اللّه يعلم عند من يضع العلم ، قد انطلقت البارحة ، وفعلت ما أمرت ، فأتاني الرجل فقال : لا تبرح من موضعك حتّى آتيك به . فأتاني برجل أسود ، فقال : هذا أبوك .
قلت : ما هو أبي . قال : [ بل ] غيّره اللهب ودخان الجحيم والعذاب الأليم . فقلت له : أنت أبي ؟ قال :
نعم . قلت : فما غيّرك عن صورتك وهيأتك ؟ قال : يا بنيّ كنت أتولّى بني أميّة وأفضّلهم على أهل بيت النبيّ بعد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فعذّبني اللّه بذلك ، وكنت أنت تتولّاهم ، فكنت أبغضك فاحتقر تحت الزيتونة ، وخذ المال وهو مائة ألف وخمسون ألفا ، فادفع إلى محمّد بن عليّ عليهما السّلام خمسين ألفا ، والباقي لك . ثمّ قال : فأنا منطلق حتّى آخذ المال وآتيك بمالك .
قال أبو عيينة : فلمّا كان من القابل دخلت على أبي جعفر عليه السّلام فقلت : ما فعل الرجل صاحب المال ؟
قال : [ قد ] أتاني بخمسين درهم ، فقضيت منها دينا كان عليّ وابتعت منها أرضا بناحية خيبر ، ووصلت منها أهل الحاجة من أهل بيتي .
انظر : روضة الواعظين : 205 ، الثاقب في المناقب : 370 / 3 وعنه في مدينة المعاجز 5 : 134 / 104 :
عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عيينة ، الخرائج والجرائح 2 : 597 / 9 وعنه في بحار الأنوار 46 :
245 / 33 ومدينة المعاجز 5 : 134 / ضمن حديث 104 ، مناقب آل أبي طالب 4 : 93 ، الصراط المستقيم 2 : 184 / 19 .