اين احاديث را نقل كرده است . « 1 »
13 . ابو العلاء عراقى فاسى ( م 1183 ه ) ؛ او داراى تأليفى دربارهى موضوع مهدويت است و كتانى تصريح وى به تواتر احاديث اين باب را نقل كرده است . « 2 »
14 . شيخ سفارينى حنبلى ( م 1188 ه ) ؛ قنوجى مىنويسد :
سفارينى در كتاب خود به نام اللوائح قول به تواتر احاديث المهدى را اختيار كرده است « 3 » .
15 . شيخ محمد بن على صبّان ( م 1206 ه ) ؛ وى قول به تواتر را از صواعق ابن حجر نقل و بر آن استدلال كرده و اشكالى بر آن وارد نساخته است كه اين ، نشانگر رضايت وى بدين قول است . « 4 »
16 . شوكانى ( م 1250 ه ) ؛ به نظر مىرسد براى اثبات موافقت وى با تواتر اين احاديث ، مرورى بر كتاب معروفش التوضيح فى تواتر ما جاء فى المنتظر و الدجال و المسيح ما را از هر چيز ديگر مستغنى سازد .
17 . مؤمن بن حسن بن مؤمن شبلنجى ( م 1291 ه ) ؛ وى ضمن تصريح به تواتر احاديث مزبور ، تأكيد فراوانى دارد كه امام مهدى عليه السّلام ، از خاندان رسول و اهل البيت است . « 5 »
18 . احمد زينى دحلان ، مفتى شافعيه ( م 1304 ه ) ؛ او احاديث المهدى را به كثرت ستوده و مىگويد :
كثرت و تعدّد روات اين احاديث ، به تقويت و تأييد برخى از اين روايات توسط برخى ديگر از آنها مىانجامد ، تا جايى كه براى انسان يقين حاصل مىشود . « 6 »
روشن است كه اخبار ، هنگامى مفيد يقين خواهند بود كه متواتر باشند .
19 . سيد محمد صديق حسن قنوجى بخارى ( م 1307 ه ) ؛ وى دربارهى احاديث مورد نظر چنين مىگويد :
احاديثى كه دربارهى امام مهدى عليه السّلام به ما رسيده ، علىرغم اختلاف روايات ، به قدرى زياد است كه به حدّ تواتر مىرسد « 7 » .
20 . ابو عبد الله محمد بن جعفر كتانى مالكى ( م 1345 ه ) ؛ وى ضمن نقل قول به تواتر از
هامش
( 1 ) . النظم المتناثر من الحديث المتواتر / كتانى / ص 226 / ح 289 .
( 2 ) . پيشين / ص 226 .
( 3 ) . الإذاعة / قنوجى / ص 146 .
( 4 ) . إسعاف الراغبين / صبان / صص 145 و 147 و 152 .
( 5 ) . نور الابصار / شبلنجى / صص 187 و 189 .
( 6 ) . الفتوحات الاسلامية / احمد زينى دحلان / ج 2 / ص 211 .
( 7 ) . الإذاعة / ص 112 .