د ) صحّت احاديث المهدى ؛
در اين قسمت نام برخى از بزرگان اهل سنت را كه به صحّت اين احاديث تصريح كردهاند ، بر طبق آثارى كه از ايشان به دست آوردهايم ، ذكر مىكنيم :
( گفتنى است كه هدف ما ارائهى نمونهاى قابل پىجويى از نام اين افراد است ، نه جمعآورى تمام اسامى ايشان و ذكر جميع آنها ) .
1 . امام ترمذى ( م 279 ه ) ؛ او پيرامون سه روايت مهدويت مىنويسد : اينها احاديثى حسن و صحيحاند . « 1 » دربارهى چهارمين حديث اين باب مىگويد :
اين حديثى حسن است . « 2 »
2 . حافظ ابو جعفر عقيلى ( م 322 ه ) ؛ وى ضمن نقل حديث ضعيفى مىگويد :
دربارهى مهدى احاديث معتبرى ، به طرز ديگر و به خلاف اين تعبير وارد شده است . « 3 »
3 . حاكم نيشابورى ( م 405 ه ) ؛ وى دربارهى چهار حديث در اين باب ، مىگويد :
اين احاديث صحيح السند هستند ، ليكن آنها را ذكر نكردهاند . « 4 »
و دربارهى سه حديث ديگر مىگويد :
اين احاديث براساس شروطى كه امام بخارى و امام مسلم بيان كردهاند ، « * » صحيح السند هستند ، هرچند آن دو ، اين سه حديث را ذكر نكردهاند . « 5 »
و از هشت حديث ديگر اينگونه ياد مىكند :
اين احاديث بنابر شروط شيخين ، صحيح السند هستند ، هرچند آن دو ، اينها را ذكر نكردهاند . « 6 »
4 . امام بيهقى ( م 458 ه ) ؛ او مىگويد :
أحاديثى كه در باب قيام مهدى وارد شده ، از جهت سند صحيح و بلا اشكال است . « 7 »
هامش
( 1 ) . سنن ترمذى / ج 4 / ص 505 / ح 2230 و 2231 و ج 4 / ص 504 / ح 2233 .
( 2 ) . پيشين / ج 4 / ص 506 / ح 2232 .
( 3 ) . الضعفاء الكبير / عقيلى / ج 3 / ص 253 / شماره 1257 در شرح حال على بن نفيل الحرانى .
( 4 ) . مستدرك الحاكم / ج 4 / احاديث 429 و 465 و 553 و 558 .
( * ) . امام بخارى براى حديث صحيح دو شرط قرار داده است :
1 - معاصر بودن راوى لاحق با مروى عنه سابق .
2 - تلقّى حديث به صورت سماع ، نه روش ديگر ؛ امّا امام مسلم تنها شرط اوّل را كافى دانسته است . ر . ك :
علوم الحديث و مصطلحه / دكتر صبحى الصالح / صص 299 - 301 ( مترجم ) .
( 5 ) . پيشين / ج 4 / احاديث 450 و 557 و 558 .
( 6 ) . پيشين / ج 4 / احاديث 429 و 442 و 457 و 464 و 502 و 554 و 557 .
( 7 ) . الاعتقاد و الهداية / بيهقى / ص 127 .