خود را بدهد ( 1 ) و براى همين جهت سهم مردان زياد شده است .
علت ديگر اينكه زنان در تحت نفقه مردان هستند و بر مرد لازم است وسائل زندگانى زن را فراهم كند و مخارج و نفقه آن را بپردازد و بر زنان همچنين شرطى نيست و واجب النفقه ندارند از اين رو خداوند متعال حق پسر را زياد كرد ، و در قرآن مجيد هم فرمود :
الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ
در ميراث ازدواج
( 2 ) 4 - محمد بن سنان گويد : حضرت رضا عليه السلام در پاسخ مسائل من نوشت :
علت اينكه از ضياع و عقار ارث نميبرند مگر از اعيان از اين جهت است كه باغ و ملك قابل تغيير و تبديل نيستند و ليكن زن امكان قطع بين او و شوهرش ميرود و طلاق بين آنها را جدائى مياندازد ، در صورتى كه اولاد چنين نيستند و اتصال آنها با پدر هرگز قطع نميگردد در صورتى كه روابط زن و شوهر دائمى نيست .
پس بنا بر اين كسى كه پيوند خانوادگى او ثابت نيست و امكان تغيير و تبديل در آن هست ، ميراث آن هم بايد با ساير افراد خانواده فرق داشته باشد .
( 3 ) 5 - محمد بن فضيل گويد : از حضرت رضا عليه السلام پرسيدم مردى در گذشت و از وى يك زنى كه با وى قرابت داشت ماند و كسى ديگر نداشت كه ميراث او را دريافت كند فرمود : همه اين مال را بايد به آن زن بدهند .
( 4 ) در ميراث مهدوم
( 5 ) 6 - عباس بن هلال گويد حضرت رضا عليه السلام فرمود ابن ابى ليلى و ابن شبرمه وارد مسجد الحرام شدند و خدمت حضرت باقر عليه السلام رسيدند امام