شده باشد حرام كرده است ، ( 1 ) كه بندگان اقرار به وحدانيت او كرده و در هنگام ذبح نام او را بر زبان جارى كنند ، تا فرقى باشد بين اين ذبايح و ساير ذبايحى كه براى شياطين و بتها انجام مىدادند .
در هنگام ذبح اگر نام خداوند برده شود اقرار به وحدانيت و ربوبيت خداوند است و ذكر خداوند متعال براى فرق بين حلال و حرام است .
پروردگار متعال از اين جهت گوشت پرندگان و درندگان را حرام كرده كه آنها كثافت ميخورند و از گوشت آدميان و مدفوع انسان تغذيه ميكنند ، و از اين رو خداوند براى پرندگان و درندگان حلال گوشت و حرام گوشت نشانههائى گذاشتند كه از آن شناخته ميگردند .
پدرم ميفرمود : هر حيوان صاحب نيشى و هر پرندهء منقاردارى گوشتش حرام مىباشد ، و نيز هر پرندهاى كه بالهاى خود را در هنگام پرواز حركت دهد گوشت آن حلال ، و هر پرندهاى كه بال خود را حركت ندهد حرام است .
خداوند متعال گوشت خرگوش را حرام كرده و آن را به منزله گربه دانسته است ، و خرگوش مانند گربه نيش دارد و مانند درندگان است ، علاوه بر اينكه خرگوش كثافت دارد و از آن مانند زنها خون مىآيد ، و از مسوخات شمرده ميگردد .
و نيز خداوند گوشت خوك را حرام كرده است ، خوك حيوانى كريه المنظر است ، پروردگار او را براى عبرت و پند گرفتن مردم خلق كرده و آن از مسوخات است ، علاوه بر اين غذاهاى او از كثافات است .
پروردگار متعال گوشت بوزينه را حرام كرده براى اينكه بوزينه نيز مانند خوك از مسوخات است ، و آن را نيز عبرت و پند براى مردم قرار داده است ، و صورت او را مانند انسان قرار داده تا به مردم بفهماند او از كسانى است كه خداوند
اخبار و آثار حضرت امام رضا ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 707
مساهمون: عزيز الله عطاردى
ص٧٠٧