اشكالى ندارد .
( 1 ) پرسيدم اگر مردى از اهل ذمه به علت گرسنگى فرزندش را به يك مسلمان بدهد و بگويد : اين كودك را به شما مىدهم و شما او را غذا و طعام بدهيد و او را برده خود بگيريد ، فرمود : جايز نيست و لو از اهل ذمه باشد .
( 2 ) در حرمت ربا
( 3 ) 9 - محمد بن سنان گويد : حضرت رضا عليه السلام در جواب مسائل من نوشت :
علت تحريم ربا و نهى خداوند از آن از اين جهت است كه خداوند متعال از فساد اموال جلوگيرى كرده و مردم را از مخلوط شدن مال آنها به حرام بازداشته است .
هر گاه آدمى يك درهم را به دو درهم خريدارى كرد يك درهم آن مشروع و درهم ديگر باطل است و خريد و فروش ربوى در هر حال براى فروشنده و مشترى موجب ضرر و زيان است .
پس خداوند متعال بنده خود را از ربا بازداشته تا صاحب مال گرفتار فساد و تباهى مال نگردد ، همانطور كه سفيه را از تصرف مالش منع كرده تا آنگاه كه سفاهت او بر طرف شده و قدر و قيمت مالش را بداند ، و از اين رو خريد و فروش يك درهم را به دو درهم حرام فرموده است .
بعد از اينكه خداوند حرمت ربا را بيان كرده و در قرآن مجيد حكم آن را فرموده هر كس اين حرام را مرتكب شود و حكم خداوند را زير پا گذارد مرتكب كفر شده است .
و علت ديگر آنكه اگر در جامعه اسلامى رباخوارى پديد آيد ، مردم خوبيها را فراموش مىكنند ، و براى رسيدن به مال زياد از هر گونه ظلم و اجحاف