گفتند : ( 1 ) يا رسول اللَّه سلام بر شما را دانستيم چگونه است ، و ليكن صلوات را براى ما بيان فرمائيد كه آن چگونه است ؟ .
فرمود : ميگوئيد « اللهم صل على محمد و آل محمد كما صليت على ابراهيم و آل ابراهيم انك حميد مجيد » اى مردم شما در دين اختلافى داريد ؟ گفتند : نداريم ، مامون گفت : در دين اختلافى نيست آيا در نزد شما مطلبى روشنتر از قرآن هست .
حضرت رضا عليه السلام فرمود : تفسير آيه شريفه
يس وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ
چيست ؟ .
علماء گفتند : مقصود از
« يس »
محمد است ، و در آن شكى نيست ، امام رضا فرمود : خداوند متعال به محمد و آل او فضيلتى داده كه به هيچ كس عطا نكرده است و آن فضيلت اين است كه خداوند جز بر انبياء به ديگرى سلام نكرده است ، و در قرآن فرموده :
سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ
و نيز گفته :
سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ
و يا
سَلامٌ عَلى مُوسى وَ هارُونَ
.
خداوند متعال نفرمود : سلام بر آل نوح و يا سلام بر آل ابراهيم و يا سلام بر آل موسى و هارون ، و ليكن فرموده : و سلام على آل يس يعنى آل محمد ، مأمون گفت : من ميدانستم در معدن نبوت شرح و تفسير اين هست .
اما آيه هشتم خداوند متعال فرموده :
وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى
در اين آيه شريفه پروردگار متعال سهم خويشاوندان پيغمبر را با سهم آن جناب نزديك قرار داده است ، و به اين وسيله بين آنها و امت فرق گذاشته است .
زيرا در اين آيه ذوى القربى را در يك طرف و ساير مردم را در طرف ديگر قرار داده است ، و آنچه را خداوند براى خود برگزيده براى آنها نيز اختيار كرده است .