( 1 ) امام عليه السلام فرمودند اين عقيده درست نيست .
سپس فرمود : مردم دوست دارند كه از يك ديگر بهتر باشند ، اينك شما مىدانيد كه بنى هاشم در اسلام داراى چه موقعيتى هستند ، و از همگان به رسول خدا نزديكتر مىباشند ، آنها سزاوارترند كه در امر امامت دقت كنند و حقيقت را دريابند .
آيا شما گمان مىكنيد ، كه آنها در باره خود دقت نمىكنند ، در صورتى كه شما حق را دريافتهايد و آنان حقيقت را درك نكردهاند .
حضرت باقر عليه السلام فرمود : اگر مردم استطاعت داشتند ما را دوست خود مىگرفتند .
( 2 ) از سورهء تين
( 3 ) 131 - محمد بن فضل گويد : خدمت حضرت رضا عليه السلام عرض كردم :
تفسير سورهء
وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ
را براى من بيان فرمائيد .
امام عليه السلام فرمود : تين و زيتون حسن و حسين عليهما السلام مىباشند ،
طُورِ سِينِينَ
يعنى طور سيناء مقصود امير المؤمنين است ،
وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله مىباشد كه مردم با اطاعت از او از آتش دوزخ نجات پيدا مىكنند .
در تفسير
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
فرمود : مقصود از آن انسان « ابو فصيل » است كه خداوند از او براى خود به خداوندى و براى محمد ( ص ) به نبوت ، و براى اوصياء او به ولايت پيمان گرفت . او هم اقرار و اعتراف كرد .
ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ
يعنى ابو فصيل نقض عهد كرد و به آل محمد عليهم السلام ظلم و ستم روا داشت و در نتيجه گرفتار عذاب شد .