المناسبات الأخرى ، فيؤرّخون استشهاد المرحوم دستغيب ، والمرحوم صدوقي ، والمرحوم قاضي ، والمرحوم أشرفي ، والمرحوم مفتّح الذي جعلوا يوم استشهاده يوماً للفيضيّة ( مدرسة دينيّة في قم ) والجامعة ، ويوماً لتلاحم طلّاب العلوم الدينيّة مع طلّاب الجامعات ، وغير ذلك من المناسبات بالتاريخ الشمسيّ الفارسيّ .
ويؤرّخون رحلة العلّامة آية الله الطباطبائيّ التي وقعت في الثامن عشر من المحرّم ، « 1 » في 24 آبان ، في حين أنّ روح ذلك المرحوم تستاء من إحياء المناسبات السنويّة بالتاريخ الشمسيّ . وهو متحقّق بالحق وحقّانيّة تطبيق الشهور والسنين القمريّة .
نماذج من التواريخ الشمسيّة المختلفة
ناهيك عن أنّ هذه المناسبات ، والاحتفالات والاستشهادات ، والتأبينات لمّا كانت قد جرت على أساس النهضة الدينيّة الإسلاميّة ، فمن الأنسب أن يحتفل بذكراها باعتماد الشهور القمريّة وذلك لترسيخها وتخليدها في أذهان أبناء الجيل المعاصر والقادم ، فاستشهاد العالم المظلوم الغريب المجاهد السيّد حسن المدرّس
هامش
( 1 ) - كانت وفاته في صباح يوم الأحد 18 محرّم الحرام سنة 1402 ه - قبل الظهر بثلاث ساعات . وأرجى تشييع جثمانه الطاهر إلى اليوم التالي ريثما يطّلع الأخيار والأبرار في المدن الأخرى .