ذكوان وهو آخذ بشعره ، عن أبي خالد عمرو بن خالد وهو آخذ بشعره .
قال : قال زيد بن عليّ عليه السّلام وهو آخذ بشعره ، قال : حدّثني عليّ بن الحسين عليه السّلام وهو آخذ بشعره ، عن أبيه الحسين بن عليّ عليه السّلام وهو آخذ بشعره ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وهو آخذ بشعره ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وهو آخذ بشعره ، قال :
من آذى شعرة منّي فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى اللّه ، ومن آذى اللّه فعليه لعنة اللّه ملء السماء والأرض .
قال : قلنا لزيد بن عليّ عليه السّلام : من يعني ؟
قال : يعنينا ولد فاطمة عليها السّلام ، لا تدخلوا بيننا فتكفروا .
قال : وحدّثنا عبد اللّه بن إبراهيم الطلقيّ ، قال : حدّثني عبد اللّه بن عديّ الحافظ ، قال : حدّثني الحسين بن عليّ العلويّ بمصر ، عن صالح بن يحيى ، عن أرطاة بن حبيب ، عن عبيد بن ذكوان باسناده ( مثله ) وسلسل من بعد هذا .
وحدّثنا هارون بن موسى ومحمّد بن عبد اللّه قالا : حدّثنا محمّد بن الحسين الأشناني ، قال : قال عباد بن يعقوب ، عن أرطاة بن حبيب ، عن عبيد بن ذكوان بإسناده ( مثله ) وسلسل من بعد هذا . « 1 »
4086 / 21 - كتاب الإمامة والتبصرة : عن سهل بن أحمد ، عن محمّد بن محمّد بن الأشعث ، عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله :
عيادة بني هاشم فريضة ، وزيارتهم سنّة . « 2 »
4087 / 22 - ذكر العلّامة رحمه اللّه في « جواهر المطالب » : أنّ ابن الجوزيّ نقل في كتاب « تذكرة الخواص » :
هامش
( 1 ) البحار : 93 / 233 و 234 ح 32 .
( 2 ) البحار : 93 / 234 ح 33 .