واعقدن بالأنامل ، فإنّهنّ مسئولات مستنطقات . « 1 »
أقول : للعلّامة المجلسي رحمه اللّه توفيق وتحقيق فيه ، خلاصته :
اعلم ! أنّ الأخبار اختلف في كيفيّة تسبيحها صلوات اللّه وسلامه عليها من تقديم التحميد على التسبيح والعكس ، واختلف أصحابنا والمخالفون في ذلك مع اتّفاقهم جميعا على استحبابه . . .
فالمخالفون بعضهم على أنّها تسعة وتسعون بتساوي التسبيحات الثلاث وتقديم التسبيح ثمّ التحميد ثمّ التكبير .
وبعضهم إلى أنّها مائة بالترتيب المذكور ، وزيادة واحدة في التكبيرات .
ولا خلاف بيننا في أنّها مائة وفي تقديم التكبير ، وإنّما الخلاف في أنّ التحميد مقدّم على التسبيح أو بالعكس ، والأوّل أشهر وأقوى . . .
ثمّ ذكر أقوال بعض الفقهاء مثل قول الشيخ في « النهاية » و « المبسوط » ، وقول المفيد ، وسلّار ، وابن البرّاج ، وابن إدريس ، وعليّ بن بابويه ، وأبي جعفر ، وابن الجنيد ، والشيخ البهائي ، واختلاف بعضهم مع بعض .
وذكر أيضا اختلاف بعض الروايات مع بعض اخر ، وذكر ضعف بعضها ، والجمع بينها وقوّة بعضها الآخر ، وقوّى ما هو الأقوى في نظره بعد البحث والتحقيق وبعد ردّ أقوال أخر ، فراجع « البحار » . « 2 »
2953 / 37 - الدعوات للراوندي : قال بعض أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام : شكوت إليه ثقلا في أذني .
فقال عليه السّلام : عليك بتسبيح فاطمة عليها السّلام . « 3 »
هامش
( 1 ) البحار : 85 / 341 ح 33 .
( 2 ) البحار : 85 / 336 - 340 .
( 3 ) البحار : 95 / 62 ح 38 ، ورواه أيضا في : 85 / 334 .