فبرح الخفاء بحكمته البالغة ، وسطعت أشعة الظهور ببلاغه المبين ، والحمد للّه ربّ العالمين .
ومع ذلك لم يقتصر صلّى اللّه عليه وآله على هذا المقدار من توضيح اختصاص الآية بهم عليهم السّلام ، حتى أخرج يده من تحت الكساء فألوى بها إلى السماء ، فقال :
« اللّهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا » ، يكرر ذلك وأم سلمة تسمع وترى إذ كان نزول الآية وقضية الكساء في بيتها .
فقالت : وأنا معكم يا رسول اللّه ، ورفعت الكساء لتدخل ؛ فجذبه « 1 » من يدها
هامش
( 1 ) أخرج الإمام أحمد بن حنبل في صفحة 323 من الجزء السادس من مسنده ، عن أم سلمة ، قالت : إنّ رسول اللّه ( ص ) قال لفاطمة : « ايتيني بزوجك وابنيك » ، فجاءت بهم ، فألقى عليهم كساء فدكيا ، ثم وضع يده عليهم ، ثم قال :
« اللّهم إنّ هؤلاء آل محمد ، فاجعل صلواتك وبركاتك على محمد وعلى آل محمد إنّك حميد مجيد » .
قالت : فرفعت الكساء لأدخل معهم ، فجذبه من يدي ، وقال : « إنّك على خير » اه .
وهذا الحديث رواه بالإسناد إلى أم سلمة أيضا أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره ، وغير واحد من المفسرين والمحدّثين .
وأخرج الإمام أحمد من حديث أم سلمة في صفحة 292 من الجزء السادس من مسنده : أنّ رسول اللّه ( ص ) كان في بيتها ، فأتته فاطمة ببرمة فيها حريرة ، فقال لها : « ادعي زوجك وابنيك » .
قالت أم سلمة : فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون معه ، وهو على منامة له ، على دكان تحته كساء خيبري ، قالت : وأنا أصلي في الحجرة ، فأنزل اللّه عز وجل : « إنّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا » .
قالت : فأخذ فضل الكساء فغشّاهم به ، ثم أخرج يده فألوى بها إلى السماء ، ثم قال :
« اللّهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي ، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا » .
قالت : فأدخلت رأسي البيت ، فقلت : وأنا معكم يا رسول اللّه .
قال : « إنّك إلى خير ، إنّك إلى خير » ، اه .
وهذا الحديث أخرجه الإمام الواحدي في تفسير الآية من كتابه « أسباب النزول » ، فراجع منه صفحة 412 . -