ظ
الظلال :
اتضح عند البحث حول كلمة الضوء أن الظلال والظلل هي الحد الفاصل بين الضوء والنور - الضوء .
الظلمة :
الظلمة عدم النور عما من شأنه أن يستنير ، والظلم في أصل اللغة بمعنى النقصان ، قال ( تعالى ) :
آتَتْ أُكُلَها وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً
؛ أي لم تنقص ، وفي المثل " من أشبه أباه فما ظلم " ؛ أي ما نقص حق الشبه . والظلم : الثلج ؛ لأنه ينقص بسرعة . والظلم : ماء السن وطراوته وبياضه تشبيها له بالثلج ( تفسير ملا صدرا ، ج 2 ، ص 19 ) .
الظل الممدود :
يعتقد صدر المتألهين بأن المقصود من الظل الممدود ظل رحمة الله ، وهو على عكس نور وجودها الواقع على المخلوقات بنحو الأقرب فالأقرب ، كما جاء في قوله :
أَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شاءَ لَجَعَلَهُ ساكِناً
( الفرقان / 45 ) .
الظن :
قال صدر المتألهين : " هو الاعتقاد الراجح ، وهو متفاوت الدرجات قوة وضعفا ، ثم إن المتناهي في القوة قد يطلق عليه اسم العلم فلا جرم قد يطلق على العلم أيضا ، كما قاله المفسرون في قوله ( تعالى ) :
يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ
( الأسفار ، ج 3 ، ص 517 ) .
الظهور الظلي :
المقصود من الظهور الظلي الوجود الذهني - الوجود الذهني ( الأسفار ، الطبعة الحجرية ، ج 1 ، ص 65 ) .