يليه بالفعل ، كما أن الحدود والنقط في المسافة الأينية غير متميزة بالفعل ، وكل إنسان يشعر من ذاته أمرا واحدا بالشخص غير متغير وإن كان واحدا بالاتصال إلى انقضاء العمر ، انته ما ذكره " .
الطعوم :
الطعم واحد من الكيفيات المحسوسة المتعلقة بالذائقة .
يقول صدر المتألهين : " الأجسام إما عديمة الطعم ، أو ذوات طعوم ، والأول هو التفه المسيخ ، وهو إما عادم الطعم حقيقة ، وإما عادمة حسا فقط ، فإن النحاس والحديد وأمثالهما مما لا يتحلل منه شيء يغوص في اللسان فيدركه ، ولكن إذا احتيل في تحليله وتلطيفه ينفصل منه أجزاء صغار يظهر له طعم قوي ، وأما الذي له طعم فبسائط الطعوم الحاصلة في أفراده تسعة أقسام :
الحرافة والملاحة والمرارة والدسومة والحلاوة والتفه والعفوصة والقبض والحموضة " .
الطفرة :
الطفرة : أي الانتقال والقفز وفي الاصطلاح العقلي تعني انتقال الجسم من جزء مسافة إلى جزء آخر منها من دون العبور على الأجزاء المتوسطة بينهما . وبعبارة أخرى ، الانتقال من مسافة إلى أخرى من دون العبور على ما يتوسطهما ( الأسفار ، ج 2 ، السفر الثاني ، ص 51 - 53 ) .
طوبى :
يعتقد صدر المتألهين بأن المقصود من طوبى في " شجرة طوبى " ، هو أصول المعارف والأخلاق الحسنة .